韩叔冲约客泛舟沧江分韵得落字
韩叔冲约客泛舟沧江分韵得落字朗读炎炜避无所，意行出东郭。客以声气聚，舟于树泉泊。
江动云意閒，林幽鸟声乐。山川孰流峙，鸢鱼自飞跃。
天分随所适，豁然无空阔。有客犹谓余，底处认真活。
是心无间断，本体自呈豁。一笑各会心，星河挂碧落。
韩叔冲约客泛舟沧江分韵得落字。唐代。魏了翁。 炎炜避无所，意行出东郭。客以声气聚，舟于树泉泊。江动云意閒，林幽鸟声乐。山川孰流峙，鸢鱼自飞跃。天分随所适，豁然无空阔。有客犹谓余，底处认真活。是心无间断，本体自呈豁。一笑各会心，星河挂碧落。
魏了翁简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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读陶集爱其致意于菊者八因作八首·八曰松菊。元代。方回。 种松今世见松老，种菊常年见菊开。十一月霜花欲槁，巾车岂可更迟回。
翠蛟亭和巩丰韵。宋代。赵汝谈。 幽亭枕苍峡，云窦通曲水。百折如建瓴，虢虢鸣不止。客来一抽钥，白雾噀岩底。欻翕千丈蛟，拿空翠涛起。天开混沌竅，日洗盘古髓。谅匪畜池鳞，多应化雷尾。冯陵气易壮，怖荡辞难侈。日假金洞光，景逾瑶池泚。谁云游方外，巧异缁尘里。坡仙颇年数，觌面犹尺咫。采句贵自然，巩言良是已。璇题豁灵界，篆出蕃君里。物生亦倚数，有形必有靡。道人亦多事，浮念何时死。余生嗜泉薮，痼习牵研几。太息动静机，于何寄真理。醉倒和沧浪，烦君更详此。
丹元子步天歌 太微宫。唐代。王希明。 上元太微宫，昭昭列象布苍穹。端门只是门之中，左右执法门西东。门左皂衣一谒者，以次即是乌三公。三黑九卿公背傍，五黑诸侯卿后行。四个门西主轩屏，五帝内坐于中正。幸臣太子并从官，乌列帝后从东定。郎将虎贲居左右，常陈郎位居其后。常陈七星不相误，郎位陈东一十五。两面宫垣十星布，左右执法是其数。宫外明堂布政宫，三个灵台候云雨。少微四星西南隅，长垣䨥䨥微西居。北门西外接三台，与垣相对无兵灾。
鄂诺道中。宋代。耶律铸。 岁月峥嵘老思荒，句中无画写荒凉。山山水水三千里，雨雨风风一万场。致福不应烦失马，耽书堪笑竟亡羊。百花留得芳菲在，倾盖丹心捧太阳。
题戴徵君幽居。唐代。王绶。 高卧云烟外，幽居静者心。门庭新种竹，桃李旧成林。窗户泉声入，池塘柳色深。松花多醴酒，终日会知音。
和张公叙别古风。宋代。罗从彦。 良工创新第，潇洒侔洞府。经营未毕工，四面方兴渚。蛟龙忽夜徙，空中震雷雨。亲旧贺于门，主人迎孔户。连唤凤儿来，藏书几多部。为我张广筵，酬宾酌以旅。人谓主公贤，敦朴嗤峻宇。规模出心匠，务卑由乃祖。欲图久安逸，勿辞暂劳苦。忠孝阐门家，诗礼光族绪。居室云苟完，谦冲弥自处。玉石不分别，鹤鸡谩为侣。顾予局促辈，乡评少推许。尝游庄岳间，喜作齐人语。何幸天相之，幡然交邹鲁。早年钦大名，驰书聊以序。比来揖清风，谈笑挥玉麈。见之名利尽，久侍岂无补。素志以深酬，青眼犹相与。默念汤盘颂，未为倾肺腑。何当惠古风，锦绣施笺楮。妙曲诚寡和，取则凭柯斧。
依韵奉和司徒侍中同赏牡丹。宋代。强至。 按谱新求洛下栽，朱栏围土事深培。半妆晓日争光照，一笑春风喜竞开。得地自依孙相合，飞香欲绕邺王台。绣帘对赏犹嫌远，翦上金盘近酒杯。