虚灵一寸心,攻者十七八。炯然无常存,精粗皆著察。
卫丘騋牝蕃,鲁囿牛羊茁。
续和李参政 其三。唐代。魏了翁。 虚灵一寸心,攻者十七八。炯然无常存,精粗皆著察。卫丘騋牝蕃,鲁囿牛羊茁。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
毬杖行。明代。顾清。 击毬本戎戏,毬杖取南中。云帆下河曲,专使董成功。此物本轻细,连艘竟何庸。春秋富当宁,典学希商宗。荡心圣有戒,传闻岂雷同。舟行不可问,为尔心忡忡。
依韵和镇戎倅龚章屯田。宋代。邵雍。 十五年前初见君,见君情意便如亲。虽然林下无他事,不那心间思故人。万物比之论至底,丹诚到了总输真。过从洛社胜诸处,何日能来共卜邻。
燕子矶。清代。姚鼐。 袅袅丹崖挂薜萝,石亭松桧俯惊波。蒲帆从此通沧海,藜杖曾携眺曲阿。舟楫客逢前日少,江山秋见夕阳多。水云洲渚还相错,独雁流哀柰远何。
山庄午节次韵酬雪湖二首 其二。明代。谢迁。 半掩衡门不系船,醒时歌咏醉时眠。逍遥笠屐湖边路,蓊郁桑麻雨后天。嘉会有缘凭入社,素餐非分合归田。古来莫逆真能几,蚤晚相过一粲然。
曾端伯自承移帅川口有怀风旨无便附信忽领教。宋代。曹勋。 某也庵居久,心形付自然。山林藏老退,松竹养风烟。遇物元非远,寻真自一天。怀人会心处,熟诵见山篇。
送禅照大师四首 其一。宋代。周行己。 海雁年年自往来,迢迢此去几时回。春风满路真消息,应是桃花处处开。
临清登舟怀故乡诸棋会。明代。林景清。 秋光忽已半,暗蛩作寒声。堤柳渐落叶,风露涌凄清。客怀易成感,迢迢故乡情。城东有别墅,朝夕聚群英。手谈复觞咏,绝无尘虑生。愧我独何为,劳劳苦浮名。孤舟烟水上,远道恒心惊。