连夕雨盈畴。先为农家做麦秋。更放年头晴甲子,知不。应是天公及尔游。
随事与民求。又与随时验乐忧。民气乐时天亦好,休休。为尔簪花插满头。
南乡子(上元马上口占呈应提刑懋之)。唐代。魏了翁。 连夕雨盈畴。先为农家做麦秋。更放年头晴甲子,知不。应是天公及尔游。随事与民求。又与随时验乐忧。民气乐时天亦好,休休。为尔簪花插满头。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
将至兰陵道中以远岫重叠出寒花散漫开为韵。宋代。李处权。 惊飙起群雁,落日明孤松。溪驶石齿齿,树断山重重。功名贵及时,丈夫不可慵。初不系贤愚,只系其所逢。
献王威仪。唐代。储光羲。 入与真主言,有骑天马来。但有华清宫,不用神明台。肃肃长自闲,门静无人开。
高阳台 其三 题青莲醉脱汾阳图。近现代。徐树铮。 宝剑论交,钿筝顾曲,算来吾亦能狂。大道朱楼,碧城云外彷徨。陈词阊阖迷前路,一重重,银汉红墙。枉教人,倚断回阑,盼断回肠。旗亭虚按雏鬟拍,奈歌声寂寞,舞袖郎当。便托秋弦,弹成总是清商。英雄用武知何地,一年年,人海昂藏。竟输他,蝶据幽花,蜂据幽香。
次韵。元代。萨都剌。 江南三月踏残芳,白苧衣轻树影凉。曲巷银灯先马去,谁家翠袖隔帘香。细歌《金缕》鸣牙板,新酒檀槽出玉浆。卧病日长思往事,买舟乘兴过沧浪。
师自作真赞 其六。宋代。释守卓。 曾戴花冠入东鲁,又携角杖到西乾。恶嫌黄檗无多子,笑许韶阳烂漫禅。
谢朱伯英遗诗。宋代。韦骧。 我辈清怀书自将,不须才与古人当。佳辰美概无穷尽,险语高词尔转相。吏隐未能离扰扰,诗情犹得慰皇皇。如君逸格谁忘羡,騕袅终难困服箱。