四十之年,头颅如此,岂不自知。正东家尼父,叹无闻日,鄹人孟子,不动心时。顾我未能真自信,算三十九年浑是非。随禄仕,便加齐卿相,于我何为。
人间郁蒸难耐,谁借我五万蒲葵。上玉台百尺,天连野□,□楼千里,江射晴晖。此意分明谁与会,但时把瑶笙和月吹。吾归矣,有鸿相与和,鹤自由飞。
洞庭春色(生日谢同官六月八日)。唐代。魏了翁。 四十之年,头颅如此,岂不自知。正东家尼父,叹无闻日,鄹人孟子,不动心时。顾我未能真自信,算三十九年浑是非。随禄仕,便加齐卿相,于我何为。人间郁蒸难耐,谁借我五万蒲葵。上玉台百尺,天连野□,□楼千里,江射晴晖。此意分明谁与会,但时把瑶笙和月吹。吾归矣,有鸿相与和,鹤自由飞。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
千叶石榴花。唐代。王翰。 牡丹开罢到群芳,一种仙葩更异常。雨浥繁英鸡帻碎,风梳密叶翠翎长。舞裙偏爱分腥血,笑靥应知姑射香。庭院开时多爱惜,莫教秋信到银床。
出巡屯马。明代。梁元柱。 凉飙瑟瑟柳条稀,千里青骢驻落晖。问俗何人歌五裤,征车此地赋缁衣。风高驿路凝霜肃,秋老邮亭湛露霏。夜半襟寒劳梦破,可庭新月对清辉。
岁暮杂咏十二首 其十一。宋代。李祁。 奉敕归来息此身,风花雪月作閒人。早眠迟起由来惯,只要盘餐日日新。
次回峰西堂韵。元代。朱希晦。 孤云无住亦无依,长向空中自在飞。情素本来无一物,何须惜别更留衣。
示隐静恭老。宋代。王之道。 游山何敢避泥涂,恰值催花夜雨余。杯渡已知无用楫,马行今信不更车。数声幽鸟过庭际,一派飞泉赴壑初。正欲寻师问心法,却惊行色逼钟鱼。
锁试呈同舍三首。宋代。晁补之。 天街初月映天河,拜敕东华走马过。解榻暂如龟遇木,闭帘还似雉婴罗。倦依书册工催睡,闷倚诗篇足当歌。可待纷纷厌朱墨,昼闲唯有饮无何。
夏日桐岩道中二首 其二。明代。顾璘。 居人犹洒汗,行子独何堪。鸟翼垂难戢,龙鳞渴未安。只疑临火井,谁暇乞冰盘。稍待凉秋至,萧萧见尔残。