晓看红日上霜威,夜按苍龙运九畿。
独抱孤衷竟谁识,前山阴斂又扬挥。
再用韵。唐代。魏了翁。 晓看红日上霜威,夜按苍龙运九畿。独抱孤衷竟谁识,前山阴斂又扬挥。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
游果昼二僧院。唐代。许浑。 何必老林泉,冥心便是禅。讲时开院去,斋后下帘眠。镜朗灯分焰,香销印绝烟。真乘不可到,云尽月明天。
奉和观察永蕴山喜常制府总师台湾原韵。清代。邹贻诗。 蝉雀螳螂智总昏,拥旄今喜令公存。蒲萄夜索三军醉,苜蓿春肥万马屯。海上投戈应革面,帐中弹铗亦酬恩。吏民遮道凭传语,新拜将军旧戟门。
寻粹上人不值。清代。蒋浩。 溪馆落叶深,亭林人迹少。坐来清磬歌,虚窗郁幽抱。独语下间阶,夕阳淡秋草。
康国韩公子华挽词二首 其一。宋代。范纯仁。 棣萼联三事,台星聚一门。诚心多士服,德望四朝尊。傅相骑箕远,萧规与汉存。两宫临奠日,哀恸见殊恩。
浣溪沙·清晓妆成寒食天。唐代。韦庄。 清晓妆成寒食天,柳球斜袅间花钿,卷帘直出画堂前。指点牡丹初绽朵,日高犹自凭朱栏,含嚬不语恨春残。
秋堂。元代。艾性夫。 虚幌湿朝露,枯琴寒夜泉。苔多应占地,林阙欲分天。香细浮烟短,蓬穿漏日圆。黄花慰贫老,满眼粲金钱。