夜景湛虚明,浩然无与京。
如今苏氏妇,但指圣人清。
次韵德先步月答所问语。唐代。魏了翁。 夜景湛虚明,浩然无与京。如今苏氏妇,但指圣人清。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
颜乐亭诗。宋代。苏轼。 天生蒸民,为之鼻口。美者可嚼,芬者可嗅。美必有恶,芬必有臭。我无天游,六凿交斗。骛而不返,硅步商受。伟哉先师,安此微陋。孟贲股栗,虎豹却走。眇然其身,中亦何有。我求至乐,千载无偶。执瓢从之,忽焉在後。
出山词 其二。清代。袁枚。 出门身在百花前,难免花枝笑独眠。南陌马冲红杏雨,竹楼书锁绿杨烟。长抛春色偏正月,小住名山合四年。薄宦心情江上水,好风吹处便开船。
易太学游吴还过访值余服阕索赠赋此。明代。卢龙云。 三年风木绾愁心,病起萧然思不禁。尘榻偶逢高士下,淡交真向古人寻。阳春敢谓无同调,流水还应有赏音。君听吴趋殊未厌,怪来翻忆越人吟。
自和幽居四咏 其一。明代。邵宝。 晚晴无物不含晖,此树天将悦我非。一碧故涵秋水净,半黄初着晓霜微。吟随望远长凭几,情忆阴多坐解衣。莫道寂寥谁与共,天风时引白云归。
有感五首 其三。明代。薛瑄。 锦里南天外,中原北斗边。乘轺孤节远,恋阙寸心悬。雁塞氛常净,龙沙驾已旋。忠臣扶社稷,快著祖生鞭。
次梅评事韵。唐代。朱长文。 满目红尘汩没深,谁能世事总无心。买松野老栽成径,觅竹山僧种满林。薄酒时斟资道气,好诗频讽涤烦襟。凤雏光显门庭喜,应笑陶潜责子吟。
华裾玉辔青丝E649。记年少、金吾从。花底朝回珠翠拥。晓钟初断,宿酲犹带,绿锁窗中梦。
天涯相遇鞭鸾凤。老去堂成更情重。月转檐牙云绕栋。凉吹香雾,酒迷歌扇,春笋传杯送。
青玉案(燕赵端礼堂成)。宋代。张元干。 华裾玉辔青丝E649。记年少、金吾从。花底朝回珠翠拥。晓钟初断,宿酲犹带,绿锁窗中梦。天涯相遇鞭鸾凤。老去堂成更情重。月转檐牙云绕栋。凉吹香雾,酒迷歌扇,春笋传杯送。