锦里南天外,中原北斗边。乘轺孤节远,恋阙寸心悬。
雁塞氛常净,龙沙驾已旋。忠臣扶社稷,快著祖生鞭。
有感五首 其三。唐代。薛瑄。 锦里南天外,中原北斗边。乘轺孤节远,恋阙寸心悬。雁塞氛常净,龙沙驾已旋。忠臣扶社稷,快著祖生鞭。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
金华山人。宋代。陈襄。 幽居倚翠峦,尘事不相干。天地醉来小,琴棋静里欢。雨苔春径绿,风竹夜窗寒。若问长生术,金炉有宝丹。
赠桐庐房明府先辈。唐代。许浑。 帝城春榜谪灵仙,四海声华二十年。阙下书功无后辈,卷中文字掩前贤。官闲每喜江山静,道在宁忧雨露偏。自笑小儒非一鹗,亦趋门屏冀相怜。
临江仙·海棠香老春江晚。五代。和凝。 海棠香老春江晚,小楼雾縠涳濛。翠鬟初出绣帘中,麝烟鸾佩惹苹风。碾玉钗摇鸂鶒战,雪肌云鬓将融。含情遥指碧波东,越王台殿蓼花红。
落花行。元代。吴师道。 东风吹花花作团,美人脉脉凭阑干。倦投红筵逐舞凤,故寻翠袖萦钗鸾。去年送别城南道,城南飞花映芳草。关河万里人未归,风雨一番春又老。抱愁无语还空闺,拂钗揽袖香依依。绿阴锁窗蝶影断,空枝吊月鹃声悲。青春不复回,游子不顾期。美人掩泪长相思,恨身不似花能飞。花飞终恨沾尘泥,安能与花飞去阳关西。
呈胡季解。宋代。刘过。 老病颠狂药不医,粗豪骂坐欲何为。前生纵使希真是,已死尚存忠简知。颠倒六经鸜鹆舞,澜翻一曲竹枝词。虽然结袜王生僭,人以此贤张释之。
再寄李司农二首 其二。宋代。周紫芝。 衰薄功名晚,羁栖岁月深。篇章唯楚些,儿女尽吴音。见面知何日,从公话此心。时光肯相待,白发已如林。