门闾冰似清,谯女复苏甥。
幸有室家乐,宁无兄弟情。
灭鄫虽未忍,归卫不容行。
独殿诸昆后,鸾封贲九京。
孺人谯氏挽诗。唐代。魏了翁。 门闾冰似清,谯女复苏甥。幸有室家乐,宁无兄弟情。灭鄫虽未忍,归卫不容行。独殿诸昆后,鸾封贲九京。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
次韵伯达仲豫二兄和参寥子。宋代。苏过。 罗浮插天猿昼号,飞步包顶观云涛。庶几神药两童赐,日暮空叹西山高。道人航海曾何劳,久将身世轻鸿毛。只恐西湖六桥月,无人主此诗与骚。
李德秀致政即席赋五言十韵用韵答之。宋代。魏了翁。 冬十有二月,期三百六旬。高怀局宇宙,良会惜参辰。乘兴访安道,扣窗呼孔宾。袭人薰蕙若,夺目烂犀珍。风景乾吟笔,林花眩醉裀。溪山逢旧识,水竹乐閒人。岁籥逡巡换,春炜次第新。抚时嗟易失,涉道渺无因。循物探天运,冥心观我身。相期共无斁,不与迹同陈。
送杨刚中赴淮安教授。元代。仇远。 西蜀杨君子,才为博士优。儒宫清似水,学舍不於舟。吴地仍多潦,淮田薄有收。虽非温饱计,足解友朋忧。
次韵和黄朝议 其二。宋代。刘攽。 已作华颠老,欣闻紫诏新。经纶兼事事,哀痛及人人。愿辍须臾死,求观富寿民。短歌随击壤,感动不无神。
杜工部祠。元代。宋无。 老病思明主,乾坤入苦吟。秋风茅屋句,春日杜鹃心。诗史孤忠在,文星万古沉。祇应忆李白,到海去相寻。
怀西涯先生。明代。何景明。 六省尚书第一班,两朝元老领千官。空教外国闻裴度,未见东山起谢安。归去朝廷公望重,老来湖海路行难。兵戈此日交驰檄,将帅何时议筑坛。