趋义古君子,辞荣真丈夫。
里门车下泽,子舍骑传呼。
霜柏寒逾劲,庭荆老不枯,
典刑今已矣,宰木叹群乌。
郭宣教挽诗。唐代。魏了翁。 趋义古君子,辞荣真丈夫。里门车下泽,子舍骑传呼。霜柏寒逾劲,庭荆老不枯,典刑今已矣,宰木叹群乌。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
庚申元日口号。宋代。陆游。 去年迎客已蹒跚,今岁人扶出亦难。堪笑此翁衰到底,重裘絮帽尚言寒。
次韵韶卿壬寅元日又三日闻游人颇盛之作。元代。杨载。 堂堂宵雨过,栗栗晓寒仍。献岁人同得,东郊事复兴。杜门疑我拙,有句爱君能。且验临阶草,从今日渐增。
至龙潭驿。元代。萨都剌。 野草山花知姓字,人生踪迹似浮萍。帆冲细雨空江白,鸟没长淮远树青。今夜故人离水驿,明朝别酒尽沙瓶。匆匆又入丹阳去,暮鼓晨鸡已候听。
戊午元日读书至夜分有感二首 其二。宋代。陆游。 强戴罗幡怯岁增,光阴堪叹捷飞腾。檐间点滴新春雨,窗下青荧半夜灯。傍架讨寻书散乱,倚屏吟啸发鬅鬙。极知老境惟当佚,绝学端居恨未能。
木兰花·晚妆初了明肌雪。五代。李煜。 晚妆初了明肌雪,春殿嫔娥鱼贯列。笙箫吹断水云间,重按霓裳歌遍彻。临春谁更飘香屑?醉拍阑干情味切。归时休放烛光红,待踏马蹄清夜月。
留题仙都观。宋代。苏辙。 道士白发尊,面黑岚气染。自言王方平,学道古有验。道成白昼飞,人世不留窆。後有阴长生,此地亦所占。并骑双翔龙,霞绶紫云襜。扬扬玉堂上,与世作丰歉。
小儿生日。宋代。周紫芝。 锦里先生聊醉饮,玉川居士以诗鸣。人言骥子能扶步,天遣添丁欲助耕。穷苦助吾缘底事,饥寒怜汝若为情。相看只有身长健,共沥馀樽作小赪。