耆旧晨星似,公胡不憗留。
竟成青坞去,莫返赤松游。
时事方欹枕,天年不到头。
独余经在笥,衮衮付公侯。
袁参政挽诗。唐代。魏了翁。 耆旧晨星似,公胡不憗留。竟成青坞去,莫返赤松游。时事方欹枕,天年不到头。独余经在笥,衮衮付公侯。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
送石邦彦知汜水。明代。王鏊。 春雨南宫夜,双珠得并收。科名夸大宋,茂宰说中孚。亦县前朝事,清河近日讴。折腰君莫厌,凫舄岂淹留。
和孙廷平坦嵩山十首·春溪水。宋代。韩维。 阳生溪谷温,坼坼冰面破。渌随波色还,白放云光堕。野鸥岂知此,终日忘形坐。
咏柳。唐代。李咸用。 日近烟饶还有意,东垣西掖几千株。牵仍别恨知难尽,夸衒春光恐更无。解引人情长婉约,巧随风势强盘纡。天应绣出繁华景,处处茸丝惹路衢。
峨眉县晓发次韵。明代。方孝孺。 渡水蓝舆稳,穿林草径微。胜游方外得,乐事世间稀。风过欹僧笠,云来挂道衣。山林应待久,好去莫相违。
题湖南岳麓寺。唐代。曹松。 海云山上寺,每到每开襟。万木长不住,细泉听更深。蜩沾高雨断,鸟遇夕岚沈。此地良宵月,秋怀隔楚砧。
雨中宴集栖霞楼感怀。明代。傅汝楫。 他山十日此楼居,感昔怀今梦不虚。半榻流云愁雁远,一帘飞雨听莺疏。闲敲词客金声赋,静读仙人玉字书。身世自惭如枥马,路迷空礼白云车。
次范无外孙花翁游法喜寺韵二首。宋代。叶茵。 两桥横处放潮回,桥外花村涨晚埃。省事老禅门闭早,焚香对月礼如来。