和别驾喜雨四绝
和别驾喜雨四绝朗读夏畦活活翠芊绵，起视微云尚黯然。
底事化工浑不费，笑余何敢更贪天。
和别驾喜雨四绝。唐代。魏了翁。 夏畦活活翠芊绵，起视微云尚黯然。底事化工浑不费，笑余何敢更贪天。
魏了翁简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
古诗和别驾喜雨四绝相关作品
用强甫蒙仲韵十首。宋代。刘克庄。 先生拟把衣冠挂，穉子能操杖履从。叔夜只堪伴鱼鸟，子云何至况蛇龙。豹皮尚欲留名死，鸡肋安知与怒逢。老去自鸣还自止，篑桴何敢间金钟。
感忆吴振声姻丈。清代。张洵佳。 垂老还乡感逝波，西州门外怕经过。红羊劫我无锥立，青眼逢公有砚磨。鸠杖风清徵福厚，鱼池火及讶殃多。千金一饭虚图报，未得封侯奈我何。
水龙吟 其五 寿游参政。宋代。李曾伯。 岷峨寿佛东来，手移斗柄春寰宇。经纶事业，诗书流出，时为膏雨。载采三阶，炳丹一念，雍容枢辅。望岩廊风范，扬休山立，真汉相、殆天与。国步时当如许。赖明堂、倚空一柱。苍生引领，整齐中夏，奠安西土。多士相期，直须无愧，范韩文富。且梅边一笑，春风祝公，寿介东鲁。
谢龙图李待制见寄。宋代。魏野。 遥知清贵孰能攀，天上闲胜地上闲。除对圣君论道外，时题诗句落人间。
久不到沙市矣感赋。明代。袁宏道。 斑发今来是老成，缁衣聊复大堤行。见僧每忆年多少，观水因悲物变更。率尔扣门常误姓，偶然题壁不书名。章台寺里曾游处，古棘丛篁绕地生。
防江行 其二。宋代。刘子翚。 汉家飞将雄，夜战芜城北。双刀斫尽刓，月暗穿围出。低头拔胡箭，却向胡军射。
筮易有所疑。明代。郭之奇。 鸟飞音下亦何迟，蠖屈龙存此一时。妙物为言神似喜，与民同患圣宜悲。君平未访空留石，詹尹相逢漫拂龟。但得羲文开我意，不须万策引群疑。