春风挽征衣,淑景荐莲实。
山中之奇观,变态纷襞积。
或划然以舒,或蒙然以密。
或妩如修眉,或突如巨迹。
或鸷鸟将搏,或游龙偕出。
一目百奇怪,随景发诗癖。
江山昔岂无,万古阅閒寂。
而独陈於今,涸我风月笔。
便如遗俗士,高卧天一壁。
人知匪自南,不知亦奚恤。
和李致政花石山诗。唐代。魏了翁。 春风挽征衣,淑景荐莲实。山中之奇观,变态纷襞积。或划然以舒,或蒙然以密。或妩如修眉,或突如巨迹。或鸷鸟将搏,或游龙偕出。一目百奇怪,随景发诗癖。江山昔岂无,万古阅閒寂。而独陈於今,涸我风月笔。便如遗俗士,高卧天一壁。人知匪自南,不知亦奚恤。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
游仙六首 其六。明代。黎民表。 淮南方好术,矫志栖云间。金鉼汲素绠,宝鼎合神丹。神丹资服食,白日生飞翰。永随八公去,翱翔戏天端。志大术良疏,功成虑亦殚。连蜷丛桂树,翩翩留空山。徒闻脱屣去,不见乘鸾还。
辛卯寓普济作八歌 其五。明代。释函可。 父母生儿不得守山丘,死者已矣生者流。松楸日冷风飕飕,石人空立麋鹿游。昔烦朝使丰碑留,煌煌天语题上头。今日正清明,谁人更浇一杯水。团圞荒草多新鬼,安得鹤归华表兮,尽洒千年之血泪。
送黄主簿之湖洲归安县。明代。高启。 我歌柳恽诗,送子南汀发。山城逢社雨,绿树啼莺歇。留连孤艇迟,惆怅双瓶竭。高士尚为簿,休惭府中谒。无事坐闲厅,弹琴看湖月。
送梅节判兼寄谢湖州 其二。明代。袁华。 明公持节洞庭丘,文采风流礼数优。朱幡皂盖干城日,青雀黄龙大阅秋。汉室兴图恢邓禹,唐家谏疏属韩休。水西开士时相见,烂熳新诗共倡詶。