湖畔三顷秫,酿成聊独斟。
积薪伤汲直,求旧感迟任。
梦里牛山峻,吟边雁泊深。
两乡明月夜,应照旧登临。
次韵李参政见寄三首。唐代。魏了翁。 湖畔三顷秫,酿成聊独斟。积薪伤汲直,求旧感迟任。梦里牛山峻,吟边雁泊深。两乡明月夜,应照旧登临。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
汴中书事三首 其三。宋代。汪藻。 晓日轻桡动,波光满座隅。岸遥双燕去,天霁百禽呼。衰白看明镜,飘零倒浊壶。长年作羁旅,三径有人无。
送澄一清和尚还天宁寺。明代。柯潜。 游遍名山忆故山,藜筇半秃衲衣班。天边飞锡凌风度,江上浮杯泛月还。薝卜香中翻贝叶,薜萝深处扣柴关。他年宦辙过常郡,幸借空门半日閒。
送过司训赴天台。明代。邵宝。 浙左皆名郡,惟台更古风。群经芸阁上,多士杏坛中。禄在休嗟老,文成且送穷。深山饶大木,阴庇海天东。
记梦。宋代。晁说之。 山上多曲木,涧底有劲草。乃知穷达性,多随势所到。此语自梦中,景物殊浩浩。颇逢平生人,叹息老非少。独不偶贵胜,昔见非吾好。语类紫芝歌,敢不勉蹈道。孰能憔悴予,著之视同袍。
同崔邠登鹳雀楼。唐代。李益。 鹳雀楼西百尺樯,汀洲云树共茫茫,汉家箫鼓空流水,魏国山河半夕阳。事去千年犹恨速,愁来一日即为长。风烟并起思归望,远目非春亦自伤。
翠蛟亭酬和 其三。宋代。赵汝谈。 衣上缤翂云欲生,一山果熟看猿登。亦闻鳌背通朱关,几拟追寻竟未曾。
太常引 寿李丞相。元代。程文海。 闲消一半凤城春。杏桃小、怕严辰。独有柏屏苍翠,便似南华大椿。露浓天近,玉鱼金印,恩共岁时新。多少太平民。愿真个、朝堂秉钧。