远钟入枕雪初晴,衾铁棱棱梦不成。
起傍梅花读周易,一窗明月四檐声。
十二月九日雪融夜起达旦。唐代。魏了翁。 远钟入枕雪初晴,衾铁棱棱梦不成。起傍梅花读周易,一窗明月四檐声。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
唐宫人题红叶图诗二首 其一。明代。黄仲昭。 芭蕉庭院独徘徊,一片秋襟郁不开。不是霜红随逝水,深宫何处托良媒。
奉和圣制过晋阳宫应制。唐代。苏颋。 隋运与天绝,生灵厌氛昏。圣期在宁乱,士马兴太原。立极万邦推,登庸四海尊。庆膺神武帝,业付皇曾孙。缅慕封唐道,追惟归沛魂。诏书感先义,典礼巡旧藩。高殿彩云合,春旗祥风翻。率西见汾水,奔北空塞垣。款曲童儿佐,依迟故老言。里颁慈惠赏,家受复除恩。下辇崇三教,建碑当九门。孝思敦至美,亿载奉开元。
一剪梅 秋怀。清代。董俞。 细雨蘋丝叶叶秋。山自悠悠。水自悠悠。寒灯几点笛声幽。不是渔舟。便是菱舟。病客天涯悔浪游。花也增愁。月也增愁。双鱼寂寞泪长流。身在江楼。梦在妆楼。
送瞿惠夫青龙镇学官二首 其二。元代。吕诚。 云影垂江护晏阴,题诗东阁晓寒侵。便须骑马迎君去,街上青泥三尺深。
芝兰章 其二。明代。韩上桂。 芝之生矣,维其荣矣。仙之游矣,维其灵矣。茹紫芝,乘云车。入参寥,历玄虚。上有太华之真经,元始之丹书。长相随,揽龙须。
观知客归葬亲求语。宋代。释绍昙。 道人观方积压彼去,入门要验宾中主。吃一杯茶即转身,谁能掉舌论今古。危机俊逸旱雷轰,苍鹰折翅猎狗烹。老明觉举手加额,韩大伯敢搀先行。秋深拨草天台路,灵骨要寻亲父母。破钁头边掘窖埋,断猿哭月风号树。