七夕南定楼饮同官
七夕南定楼饮同官朗读谁将明星贴天定，州国宫垣象官府。
更将四七随天旋，常以昏中殷四序。
迢迢河汉冲秋旻，前有苍龙履玄武。
牵牛正向西南来，左右两旗北河鼓。
鼓星之侧为天桴，鼓上三得为织女。
何年人号天女孙，使把牛郎拟夫妇。
不知此是天关梁，河汉之津有常度。
晦明伏见莫非教，肯为文人给嘲侮。
班曹庾谢犹{上卫下言}言，世上儿曹更堪数。
临风一诵大东诗，须信词章有今古。
七夕南定楼饮同官。唐代。魏了翁。 谁将明星贴天定，州国宫垣象官府。更将四七随天旋，常以昏中殷四序。迢迢河汉冲秋旻，前有苍龙履玄武。牵牛正向西南来，左右两旗北河鼓。鼓星之侧为天桴，鼓上三得为织女。何年人号天女孙，使把牛郎拟夫妇。不知此是天关梁，河汉之津有常度。晦明伏见莫非教，肯为文人给嘲侮。班曹庾谢犹{上卫下言}言，世上儿曹更堪数。临风一诵大东诗，须信词章有今古。
魏了翁简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
古诗七夕南定楼饮同官相关作品
白头吟。明代。宗臣。 君从何处来，遗我明月珠。明珠亦何为，可以照光仪。光仪君不顾，照之令心悲。君从何处来，遗我绿绮琴。琴声亦何为，可以扬芳音。芳音君不听，弹之伤我心。君从何处来，遗我紫鸶笙。鸶笙亦何为，可以扬清声。清声君不聆，吹之感我情。
题林文之诗卷二首。宋代。刘克庄。 叔季词人杂雅哇，喜君诗卷美无瑕。朋侪却走避三舍，句律斩新成一家。肯学小儿烹虱胫，要看大手拔鲸牙。村翁岂敢持衡尺，直为痴年两倍加。
秋意。明代。张宁。 烟霏雾淡西风晓，水净山空秋意蚤。江南云物岁行周，空谷佳人念将老。山行有虎川蛟螭，登高目送孤鸿飞。田园不改桑榆盛，见说陶潜蚤已归。
道卿学士领二浙漕赋得酒。宋代。韩琦。 倾酿留佳客，秋亭弭使旄。奉觞归养切，行算别魂劳。上若名乡近，长安美价高。清怀思酌水，惠政忆投醪。论德堪成颂，评诗更助豪。行闻趋节觐，同我怨持螯。
正月词。宋代。张耒。 红梢一夜樱桃雨，帘卷晓晴鸲鹆语。帘旌细浪滚东风，迎得春归与为主。玉手娇慵添绣线，栏下菖蒲近相见。云屏晓睡翠翘横，楼上寒时正五更。
送王君实西台御史 其四。元代。宋褧。 樊川韦曲称閒情，卉木林泉画不成。毕竟高明挂霄汉，终南峻岭渭流清。
寄王丹徒公济二首 其二。明代。李东阳。 美人别我来，赠我冰丝弦。弦直似君操，弦清似君言。一弹不成调，再鼓不成欢。旧曲不复记，离愁莽无端。山高水复远，君去何时还。我琴不必工，虽工向谁弹。古人知音少，今人知音难。
泰陵供事述感五章 其四。明代。边贡。 皇寝居庸近，山深地转饶。雄关三镇锁，幽府百灵朝。堡堠烽全息，屯兵甲半销。帝心遥可识，终古绝天骄。