肮脏常三黜,脂韦或万钟。
芸芸终有谢,炯炯此何穷。
雏穴皆鸣凤,生涯仅老龙。
轮囷忧世拒,抚事转冲冲。
袁侍郎挽诗。唐代。魏了翁。 肮脏常三黜,脂韦或万钟。芸芸终有谢,炯炯此何穷。雏穴皆鸣凤,生涯仅老龙。轮囷忧世拒,抚事转冲冲。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
菩萨蛮(同仲明饮山隐)。宋代。韩淲。 雪云收尽晴风软。小山春浪晴波远。梅片已飞香。海棠红试妆。人言诗易与。酒盏谁分付。不是没心情。夕阳啼鸟声。
岁暮馆阿员外宅。清代。戴亨。 纸田墨稼稔收难,时序催人岁复残。压塞冻云含雪暗,失林孤雀堕风寒。马融旧拥笙歌帐,薛令长吟苜蓿盘。惭愧程门曾立雪,长安落魄笑儒冠。
宝溪鹿苑寺。宋代。释居简。 唐刻文虽泐,梁时寺可稽。已无金布地,犹有宝名溪。水媚珠生浦,云低篆绕畦。夜遥僧定起,璧月在璇题。
春日閒居 其三。明代。徐熥。 一室通幽径,群峰列翠屏。空阶半夜雨,新竹几行青。山果猿争拾,岩扉鹤自扃。花间闻剥啄,客借太玄经。