行庆珩璜女子师,荐修苹藻大夫妻。
礼门总是行持地,宦海元非爱欲泥。
辇翟相传犹白凤,鵷雏可伏胜黄鸡。
柳州念妹嗟何及,令德章章银笔题。
杨夫人挽诗。唐代。魏了翁。 行庆珩璜女子师,荐修苹藻大夫妻。礼门总是行持地,宦海元非爱欲泥。辇翟相传犹白凤,鵷雏可伏胜黄鸡。柳州念妹嗟何及,令德章章银笔题。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
叹古人读书二首 其一。明代。胡居仁。 圣贤文字传千载,不遇程朱怎柰何。刺股悬梁辛苦志,其如一敬得功多。
春光好 其七。唐代。欧阳炯。 垂绣幔,掩云屏,思盈盈。双枕珊瑚无限情,翠钗横。几见纤纤动处,时闻款款娇声。却出锦屏妆面了,理秦筝。
證道歌 其二五六。宋代。释印肃。 亦无人,亦无佛,广大楼台弥勒宅。豁开门户接群生,一念无心全用得。
送宅羲侄北上春官兼寄若木侄。明代。梁元柱。 新侵寒色霭朝曦,送子行将万里期。酒尽珠江天渐远,花明燕市雪初姿。骞云孤鹗风淩厉,贯斗双龙夜陆离。偕计何人更清切,好同春信慰吾思。
泮林释奠偶缘摄事遂获充员窃观礼文乐奏之盛。宋代。陈邕。 春丁逢上日方中,涓吉修诚荐泮宫。奠璧采玲诚可格,代庖越俎数徒充。八音合奏东南少,一道相传今古同。我辈因文须识本,浴沂好咏舞雩风。