乐隐君挽诗
乐隐君挽诗朗读人畸天则偶，俗隘我常优。
谩道蚿怜鳖，终成鹊避鸠。
蹇驴花露晓，孤雁稻云秋。
想见招魂曲，人人说少游。
乐隐君挽诗。唐代。魏了翁。 人畸天则偶，俗隘我常优。谩道蚿怜鳖，终成鹊避鸠。蹇驴花露晓，孤雁稻云秋。想见招魂曲，人人说少游。
魏了翁简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
古诗乐隐君挽诗相关作品
春日即事。宋代。王镃。 黄金挥尽见空囊，肯把愁眉恼曲肠。三月时光莺世界，一年春梦蝶家乡。教成舞妓看杨柳，娇语眠姬惜海棠。昨日醉游归路晚，落花飞趁马蹄香。
再游灵岩寺十二韵。明代。王世贞。 为舍祗园竹，名山结愿偏。登临恍初地，徙倚更诸天。不改芙蓉色，微添萝薜烟。松云移叠嶂，花雨助鸣泉。芒屩青从引，苔衣碧任穿。井犹双鹤浴，瀑似片虹悬。磬发僧归定，灯馀客借传。新茶收月供，净氎割霞眠。未叩无生理，聊追有漏缘。空闻飞锡杖，不见布金田。尽劫终成幻，降心返离禅。祇应何所住，一钵付流年。
题龙泉寺绝顶。唐代。方干。 未明先见海底日，良久远鸡方报晨。古树含风长带雨，寒岩四月始知春。中天气爽星河近，下界时丰雷雨匀。前后登临思无尽，年年改换去来人。
途中七十。明代。郑鹏。 行年当七十，旅邸遇生朝。蒲节过三日，松醪醉一瓢。市朝空礰碌，林壑好逍遥。寄语王门客，冥鸿不可招。
移居二首 其一。唐代。龚诩。 饱玩青山性所耽，晚从平远寄茅庵。年来苦被前村隔，又拟移家更向南。