前星炳焕领孙星,环拱中天日两轮。
四叶重光同圣世,千秋佳节近生辰。
本支秀茂且复且,典学熙明新又新。
喜入威颜天一笑,寿觞分赐一枝椿。
贺皇孙平阳郡王十月十九日生辰。唐代。杨万里。 前星炳焕领孙星,环拱中天日两轮。四叶重光同圣世,千秋佳节近生辰。本支秀茂且复且,典学熙明新又新。喜入威颜天一笑,寿觞分赐一枝椿。
杨万里。 杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
栖霞寺云居室。唐代。权德舆。 一径萦纡至此穷,山僧盥漱白云中。闲吟定后更何事,石上松枝常有风。
交割州事致语口号。宋代。陈造。 一时律吕韵金丝,用播中和乐职诗。所喜玳筵重启日,还当璧月再圆时。伊凉聒夜铿千杖,兰蕙回春艳十眉。明日酒醒还得句,东游夸与大堤儿。
尉迟杯 秋夜无寐,用晁补之琴趣外篇体。近现代。周岸登。 暮江潮。带呜咽、哀角吹丽谯。寒侵露井疏桐,谁与度可怜宵。推琴傍山枕,梦远人、玉骨损春腰。还起弄、明月霜天,夜风凄断红箫。添做倦客魂销。又空阶蛬语,碎杵霜敲。小极成慵抛药裹,旧情无绪卜钗翘。重回望、北斗京华,奈雾横、一发隔层霄。尽吟到、幕府清秋,泪釭花暗愁挑。
次韵邹允达怀仙吟十首 其三。明代。童轩。 山拥芙蓉面面开,红尘元自隔丹台。洞箫一曲云间下,知是群仙跨鹤来。
次韵同舟诸丈。宋代。陶梦桂。 古岸留云色,晴江老日华。捉船人上水,挝鼓客还家。已自身如叶,何堪眼更花。摇摇强招饮,茅店酒旗斜。
子皮欲使尹何为邑。子产曰:“少,未知可否。”子皮曰:“愿,吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。”子产曰;“不可。人之爱人,求利之也。今吾子爱人则以政。犹未能操刀而使割也,其伤实多。子之爱人,伤之而已,其谁敢求爱于子?子于郑国,栋也。栋折榱崩,侨将厌焉,敢不尽言?子有美锦,不使人学制焉。大官大邑,身之所庇也,而使学者制焉。其为美锦,不亦多乎?侨闻学而后入政,未闻以政学者也。若果行此,必有所害。譬如田猎,射御贯,则能获禽;若未尝登车射御,则败绩厌覆是惧,何暇思获?
子皮曰:“善哉!虎不敏。吾闻君子务知大者、远者,小人务知小者、近者。我,小人也。衣服附在吾身,我知而慎之;大官、大邑,所以庇身也,我远而慢之。微子之言,吾不知也。他日我曰:‘子为郑国,我为吾家,以庇焉,其可也。’今而后知不足。自今请虽吾家,听子而行。”子产曰:“人心之不同,如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎?抑心所谓危,亦以告也。”子皮以为忠,故委政焉。子产是以能为郑国。
子产论尹何为邑。先秦。左丘明。 子皮欲使尹何为邑。子产曰:“少,未知可否。”子皮曰:“愿,吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。”子产曰;“不可。人之爱人,求利之也。今吾子爱人则以政。犹未能操刀而使割也,其伤实多。子之爱人,伤之而已,其谁敢求爱于子?子于郑国,栋也。栋折榱崩,侨将厌焉,敢不尽言?子有美锦,不使人学制焉。大官大邑,身之所庇也,而使学者制焉。其为美锦,不亦多乎?侨闻学而后入政,未闻以政学者也。若果行此,必有所害。譬如田猎,射御贯,则能获禽;若未尝登车射御,则败绩厌覆是惧,何暇思获? 子皮曰:“善哉!虎不敏。吾闻君子务知大者、远者,小人务知小者、近者。我,小人也。衣服附在吾身,我知而慎之;大官、大邑,所以庇身也,我远而慢之。微子之言,吾不知也。他日我曰:‘子为郑国,我为吾家,以庇焉,其可也。’今而后知不足。自今请虽吾家,听子而行。”子产曰:“人心之不同,如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎?抑心所谓危,亦以告也。”子皮以为忠,故委政焉。子产是以能为郑国。
宿天庆道院。宋代。陆游。 衰病厌多事,清游谐夙心。夜深楼突兀,岁晚柏萧森。汲井洗灵药,焚香横素琴。身闲境自胜,城市亦山林。