儒穷天理释参禅,道炼金丹法自然。惟有琼蟾通一贯,顶门具眼法身全。
赠程洁庵五首 其四。唐代。李道纯。 儒穷天理释参禅,道炼金丹法自然。惟有琼蟾通一贯,顶门具眼法身全。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
寄怀王鸣冈。明代。钟昌。 握手寒烟阔别馀,一尊谁为散离居。近来石室春风暖,远去茶山化日舒。作客愁边芳草绿,怀人江上暮云虚。知君未即鳣堂去,喜得青标照草庐。
画鹰。明代。刘震。 李君知我善苦吟,图画示我开胸襟。芳春烂漫忽如扫,悄然动我三秋心。阴森一树龙夭矫,尺寸行间千尺杳。千尺高柯立鸷鸟,笔洗秋空天色老。霜翎如剑自无敌,集者欲飞飞者击。庭中花木雀倒窥,过眼一飞如箭激。男儿意气敌万人,安能刺促老此身。
卸篆引见留别绅耆。清代。吴性诚。 滥竽赤紧耸劳肩,礰落风尘海外天。看遍桐花开一纪,笑将楮叶刻三年。犹存直道民风古,欲挽颓波吏治先。无补苍生真忝窃,宝山空返正茫然。
和僧广实三首。宋代。王之道。 动容俱见古人情,千里归来得我惊。七载何曾有离别,水中明月本相亲。
赋丹阳县治沧浪台。宋代。邵彪。 秦凿断巘崿,晋圃亡町畦。事古迹茫昧,天高水渺瀰。缅怀褚季野,清坐行四时。仓黄挤兴公,无乃醉魂迷。不如颜中书,藻舟赋新诗。芜废今几年,黄鹄怨坏陂。今尹古循良,见利勇有为。如云拥万锸,矢矫出大堤。蛟龙鼓洪涛,鸥鹭舞寒漪。危台俯回渚,长怀旷遐睎。乃知高世心,宜与湖山期。下注万顷田,水田数斗泥。民乐我亦乐,兴觞淡忘归。
鹦鹉曲·野渡新晴。元代。冯子振。 孤村三两人家住,终日对野叟田父。说今朝绿水平桥,昨日溪南新雨。〔幺〕碧天边岩穴云归,白鹭一行飞去。便芒鞋竹杖行春,问底是青帘舞处?
送广东赵主管得倅临漳 其一。宋代。曾丰。 清切分天派,馨香出月宫。羊城初白发,莲幕两春风。外计方将上,南图又欲东。我来犹未晚,几度笑谈同。