直到神仙窟，阴阴紫翠浓。希夷云际卧，毛女树边逢。
二十八潭水，五千馀仞峰。烟霞都踏遍，欲跨两茅龙。
登华山三首 其三。唐代。高孝本。 直到神仙窟，阴阴紫翠浓。希夷云际卧，毛女树边逢。二十八潭水，五千馀仞峰。烟霞都踏遍，欲跨两茅龙。
（约1641—1727后）清浙江嘉兴人，字大立，号青华。康熙三十年进士。官绩溪知县，以不善事上官罢去。年届四十始为诗，罢官后放浪山水以老，其诗洒落有清气。有《固哉叟诗钞》。 ...
高孝本。 （约1641—1727后）清浙江嘉兴人，字大立，号青华。康熙三十年进士。官绩溪知县，以不善事上官罢去。年届四十始为诗，罢官后放浪山水以老，其诗洒落有清气。有《固哉叟诗钞》。
兰信 其一。清代。孙原湘。 传来消息是耶非，错认湘妃作宓妃。标识幸馀青玉佩，随常爱著白绡衣。鸳鸯早誓横塘偶，蛱蝶遥从外幕飞。怪道碧桃花独艳，只贪颜色子犹稀。
上书乞祠。宋代。陆游。 上书又乞奉祠归，梦到湖边自叩扉。此去敢辞依马磨，向来真惯拥牛衣。致身途远年龄暮，报国心存气力微。誓墓那因一怀祖，人间处处是危机。
饮马长城窟行。南北朝。陈叔宝。 征马入他乡，山花此夜光。离群嘶向影，因风屡动香。月色含城暗，秋声杂塞长。何以酬天子，马革报疆场。
西山。明代。佘锦。 频年望西山，不踏西山路。冠者五六人，今始纵余步。野径自盘纡，绀宇半新故。云深鸟数啼，树密凉先吐。榕根络断崖，石栏曲折布。俯视百千家，何门有走兔。谁谓清泠场，未足展怀素。落景混孤钟，携手各相顾。筵罢咏而归，馀音似曲度。
送人之官。明代。练子宁。 雨霁清流玉满川，锦衣簇簇立沙边。旋沽南石桥头酒，聊送东风江上船。行色一枝春在柳，去程千里水连天。待看考绩归来日，细听莺声奏管弦。
玉溪谣。宋代。赵汝回。 雍滩束水水箭急，逆水上滩滩壁立。折篙断缆船不前，乘船人惧梢人泣。柳风摇春花雨晴，飞帆忽过如飞星。仙人坐机织锦鲸，邀我为赋银河清。茫茫天路高无陛，予止坎兮曷为至。闲将身事问仙人，仙人笑指滩船是。长风引船水没滩，天地变化须臾间。不生凌清溯紫骨，何用费火烧还丹。五百童男东入海，水弱山遥无药采。千层万级通天台，方士致神神不来。君不见桃花满山不知处，刘阮径入天台去。
铜鼓诗。清代。舒位。 望之铁色质则铜，被以鼓名声乃钟。面如尘镜冷不镕，底如覆釜其音跫。中央一束黄腰蜂，土花战血相淡浓。上有文字如云龙，手三摩挲不可踪。我随车骑来南笼，此鼓献自耕田佣。问渠铸鼓何所宗，云是诸葛征蛮凶。渡泸五月济火从，功成畀锡罗甸封。岁时伏腊事吉凶，椎牛酾酒宴万峰。乃以此鼓代鼓镛，青山白雨双杖筇。小叩小鸣初冬冬，大叩大鸣既逢逢。天空谷应声隆隆，诸苗拜舞衣无缝。罢宴藏鼓无敢纵，千载风俗兹益恭。忆昨巨虚负蛩蛩，鼓鼙将帅思三冬。今者戍鼓罢不摏，催花羯鼓声玲珑。请留此鼓镇边墉，笋业丹{艹雘}悬维枞。虽殊石鼓赋车攻，颇仿土鼓追黄农。金人十二销镝锋，并勒我诗当纪庸。而我再衰三则慵，雷门之布綦难容。