次韵如岳惠茶
次韵如岳惠茶朗读槐窗梦断凤团香，松涧分来雀嘴尝。
句引清风发吟兴，与师意思一般长。
次韵如岳惠茶。唐代。陈著。 槐窗梦断凤团香，松涧分来雀嘴尝。句引清风发吟兴，与师意思一般长。
陈著简介
（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。 ...
陈著。 （一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。
古诗次韵如岳惠茶相关作品
祥符寺。宋代。聂致尧。 诸峰回合处，古木抱松林。月占秋廊静，云侵昼殿阴。有泉通石眼，不火沸池心。洗净多生垢，天风更梵音。
巩顿首再拜，舍人先生：
去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵，感与惭并。夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶，无所不书,而铭者，盖古之人有功德材行志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。或纳于庙，或存于墓，一也。苟其人之恶，则于铭乎何有？此其所以与史异也。其辞之作，所以使死者无有所憾，生者得致其严。而善人喜于见传，则勇于自立；恶人无有所纪，则以愧而惧。至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法。警劝之道，非近乎史，其将安近？
寄欧阳舍人书。宋代。曾巩。 巩顿首再拜，舍人先生： 去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵，感与惭并。夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶，无所不书,而铭者，盖古之人有功德材行志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。或纳于庙，或存于墓，一也。苟其人之恶，则于铭乎何有？此其所以与史异也。其辞之作，所以使死者无有所憾，生者得致其严。而善人喜于见传，则勇于自立；恶人无有所纪，则以愧而惧。至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法。警劝之道，非近乎史，其将安近？ 及世之衰，为人之子孙者，一欲褒扬其亲而不本乎理。故虽恶人，皆务勒铭，以夸后世。立言者既莫之拒而不为，又以其子孙之所请也，书其恶焉，则人情之所不得，于是乎铭始不实。后之作铭者，常观其人。苟托之非人，则书之非公与是，则不足以行世而传后。故千百年来，公卿大夫至于里巷之士，莫不有铭，而传者盖少。其故非他，托之非人，书之非公与是故也。 然则孰为其人而能尽公与是欤？非畜道德而能文章者，无以为也。盖有道德者之于恶人，则不受而铭之，于众人则能辨焉。而人之行，有情善而迹非，有意奸而外淑，有善恶相悬而不可以实指，有实大于名，有名侈于实。犹之用人，非畜道德者，恶能辨之不惑，议之不徇？不惑不徇，则公且是矣。而其辞之不工，则世犹不传，于是又在其文章兼胜焉。故曰，非畜道德而能文章者无以为也，岂非然哉！ 然畜道德而能文章者，虽或并世而有，亦或数十年或一二百年而有之。其传之难如此，其遇之难又如此。若先生之道德文章，固所谓数百年而有者也。先祖之言行卓卓，幸遇而得铭，其公与是，其传世行后无疑也。而世之学者，每观传记所书古人之事，至其所可感，则往往衋然不知涕之流落也，况其子孙也哉？况巩也哉？其追睎祖德而思所以传之之繇，则知先生推一赐于巩而及其三世。其感与报，宜若何而图之？ 抑又思若巩之浅薄滞拙，而先生进之，先祖之屯蹶否塞以死，而先生显之，则世之魁闳豪杰不世出之士，其谁不愿进于门？潜遁幽抑之士，其谁不有望于世？善谁不为，而恶谁不愧以惧？为人之父祖者，孰不欲教其子孙？为人之子孙者，孰不欲宠荣其父祖？此数美者，一归于先生。既拜赐之辱，且敢进其所以然。所谕世族之次，敢不承教而加详焉？愧甚，不宣。巩再拜。
绣花蝶寄孟阳。唐代。张乔。 一幅鲛绡万转丝，入欢怀袖莫教离。绣成醉蝶迷香意，似尔痴魂梦到时。
中秋前两日别刘彦纯彭仲庄於白马山下。宋代。杨万里。 忽忽离合梦非梦，续续谈谐眠不眠。莫道对床容昜著，试思分手几何年。长亭更放金荷浅，後夜谁同壁月圆。要得长随二三友，不知由我定由天。
浮云。宋代。刘敞。 高云乘飙风，泱漭纵所适。大哉九霄阔，俾尔万里客。岂无一掬润，浩荡洗南国。应龙潜冀州，回首空眇默。
送萧都宪归盘窝歌。明代。薛瑄。 古扬州之域，今大江之西。名山名水相望其间罕与之齐。龙泉乃在山水最佳处，盘窝直与盘谷争胜足以成幽栖。吾友萧君生其邑，钟秀精英抱高识。神骏早掣飞电踪，大鹏快展扶摇翼。天上迢迢十二楼，鸣佩早与群仙游。东俯扶桑枝，西瞰昆崙丘。珊瑚文彩沧瀛流，吴钩光射瀚海头。声誉喧喧鬓未改，赐归倍觉天恩大。萧萧行李出都城，漠漠云帆挂淮海。长江西上知几程，家山次第来相迎。盘窝林岭秀，盘窝水石清。东潭西障迭隐见，马山龙洞相纡萦。离口横波秋色冷，朝帽之峰露高顶。平林归翼晚来稀，远浦渔舟歌韵迥。云陂春牧散无边，高野秋禾成万井。盘窝之景何其多，萧君柰此盘窝何。或时采其山，或来钓其波。松根茯苓自可斸而煮，松花崖蜜亦可调而和。山间茅屋极萧洒，岚霭氤氲清水泻。静时玩易窥见天地心，閒日弹琴并与亲朋话。盘窝之乐难具陈，应知道卷堪怡神。但恐勿乐有喜鹤书飞来自天上，东山谢老未许独乐忘生民。