九日无白醪，紫萸烹茗好。今古说登高，谁踏古皇道。
落叶鼓真风，黄菊说玄要。自笑太无端，相牵入荒草。
偈颂五十一首 其四十二。唐代。释大观。 九日无白醪，紫萸烹茗好。今古说登高，谁踏古皇道。落叶鼓真风，黄菊说玄要。自笑太无端，相牵入荒草。
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。 ...
释大观。 释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
社中延李本宁先生同集承见赠四章答和如数 其二。明代。卢龙云。 留都实旧邦，万年等丰镐。钟山接石城，长江复环抱。太平多欢娱，曹务亦稀少。眷焉心所知，相与事幽讨。慕类情每殷，结盟以为好。休浣迭命觞，意气恒倾倒。篇翰各自雄，聊此谢尘扰。服义畏友朋，群疑互质考。
午日秦淮灯船。唐代。全祖望。 故国百年消皭火，游人连棹赏清时。曲廊高阁还无恙，不见当年丁继之。
读圭塘欸乃集。宋代。赵恒。 细读圭塘唱和诗，流风馀韵想当时。东山丝竹閒方得，北海樽罍老更宜。乱后池台浑索寞，梦中松竹亦参差。棕舆不晚归枌社，愿校园丁筑旧基。
癸巳四月二十九日出京。金朝。元好问。 塞外初捐宴赐金，当时南牧已骎骎。只知灞上真儿戏，谁谓神州竟陆沈。华表鹤来应有语，铜盘人去亦何心。兴亡谁识天公意？留著青城阅古今。
初到石湖。明代。李贽。 皎皎空中石，结茅俯青溪。鱼游新月下，人在小桥西。入室倾尊酒，逢春信马蹄。因依如可就，筇竹正堪携。
和沈太博会春晚归。宋代。赵抃。 未醉樽前未可归，青春九十日芳菲。名园一夜狂风雨，苔上残花点绿衣。