杨君孝行世所闻，孝诚直达通高旻。有司奏授录国子，大哉圣明重孝理。
始知天人一理同，六堂化育如春风。只今引年拂衣去，天子三留留不住。
加之博士表其孝，孝廉足以立世教。系帆白下勤问道，归心如箭行草草。
千圣圣学将无同，请君归问无极翁。
走笔赠孝子国子学录加博士杨君成章宗道归道州。唐代。湛若水。 杨君孝行世所闻，孝诚直达通高旻。有司奏授录国子，大哉圣明重孝理。始知天人一理同，六堂化育如春风。只今引年拂衣去，天子三留留不住。加之博士表其孝，孝廉足以立世教。系帆白下勤问道，归心如箭行草草。千圣圣学将无同，请君归问无极翁。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
登大明寺塔。宋代。宋庠。 寂寞南朝寺，徘徊北顾人。钟声含晓籁，塔相涌仙轮。弔古千龄恨，观空万法尘。三车何处在，归鞅欲迷津。
题王艺畇江南词后并示香谷。清代。翁心存。 谱就江南绝妙词，王郎愁绪正如丝。尊前莫唱家山好，肠断青枫月落时。
次韵草堂二首。宋代。杜范。 月荡秋光滴翠空，英英寒色万山同。一年奇事惟今夕，雇我萎然卧病中。
牂柯江上偶然作 其二十四。唐代。全祖望。 春日春闺乐不支，姊鱼妹蚬竞芳姿。谓郎何事催妆急，且赋糖梅糖㰖诗。
鸳鸯湖棹歌 其六。清代。朱彝尊。 槜李亭荒蔓草存，金陀坊冷寺钟昏。湖天夜上高楼望，月出东南白苧村。
相和歌辞。长门怨。唐代。刘驾。 御泉长绕凤凰楼，只是恩波别处流。闲揲舞衣归未得，夜来砧杵六宫秋。
雨中花 落梅。清代。徐僎美。 待得东风来便嫁。暖云宿、枝边叶罅。漫卷幔停杯，巡廊索句，只为愁飘谢。叹息韶华浑不借。又红雨、濛濛欲下。怪惯逐游丝，浪随飞絮，百舌将伊骂。
菩萨蛮（和昌甫见招）。宋代。韩淲。 归来又喜山中约。菊枝桂树真宜酌。兴尽只观山。秋深方闭关。会须追雅步。策蹇或肩舆。少待必能治。膏肓泉石医。