虞美人（和瞻叔兄除夕）
虞美人（和瞻叔兄除夕）朗读一年一度屠苏酒。老我惊多又。明年岂是更无年。已是虚过、三十八年前。
世间何物堪称好。家有斑衣老。相期他日早还归。怕似瞻由、出处不曾齐。
虞美人（和瞻叔兄除夕）。唐代。魏了翁。 一年一度屠苏酒。老我惊多又。明年岂是更无年。已是虚过、三十八年前。世间何物堪称好。家有斑衣老。相期他日早还归。怕似瞻由、出处不曾齐。
魏了翁简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
古诗虞美人（和瞻叔兄除夕）相关作品
赋得看剑引杯长。明代。徐渭。 高会莫匆匆，鱼肠把似公。睥睨寸心在，慷慨百壶空。客散平原夜，波寒易水风。秦雠不能报，泪落酒杯红。
忆弟二首（时归在南陆浑庄）。唐代。杜甫。 丧乱闻吾弟，饥寒傍济州。人稀吾不到，兵在见何由。忆昨狂催走，无时病去忧。即今千种恨，惟共水东流。且喜河南定，不问邺城围。百战今谁在，三年望汝归。故园花自发，春日鸟还飞。断绝人烟久，东西消息稀。
和李善初会张范二公。宋代。毕仲游。 会面虽难得，亲情岂易忘。定须留客醉，应话老夫忙。地去朝门远，身依古寺凉。相逢拚一醉，千日未为长。
杨明府惠酒叠至赋谢杨柳州人时谪居常武。明代。卢龙云。 廿年拙宦忆龙城，此日逢君盖复倾。往事总非南国召，相怜犹类故乡并。客厨楚醴频频酌，征路骊歌缓缓声。见说中朝方振滞，伫看前席问苍生。
物故卢氏母周夫人挽歌辞。宋代。郑元祐。 贤哉此媪相良人，所至俱称德化醇。妇道雍雍银鹿备，母仪抑抑彩衣新。避兵远忆重城路，同穴全归百岁身。日暮青山水呜咽，诸孤哀恸彻秋旻。
春分前一日 其五。宋代。韩淲。 草色老春荠，气数戚已分。流光生鬓丝，日暮江东云。故交本不多，零落那忍闻。墙阴雨凄凄，夕阳何时熏。
山中夜坐寄故里友生。唐代。李咸用。 展转檐前睡不成，一床山月竹风清。虫声促促催乡梦，桂影高高挂旅情。祸福既能知倚伏，行藏争不要分明。可怜任永真坚白，净洗双眸看太平。
摊破浣溪沙·五里滩头风欲平。两汉。佚名。 五里滩头风欲平，张帆举棹觉船轻。柔橹不施停却棹，是船行。满眼风波多闪灼，看山却似走来迎。子细看山山不动，是船行。