野史口号碑四十四首 其三十四
野史口号碑四十四首 其三十四朗读生民憔悴可痛哭，无处告诉只颠狂。更看消息还何似？亦复东风到五羊。
野史口号碑四十四首 其三十四。唐代。刘鹗。 生民憔悴可痛哭，无处告诉只颠狂。更看消息还何似？亦复东风到五羊。
刘鹗简介
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
古诗野史口号碑四十四首 其三十四相关作品
望都门、满山晴雪，葱葱君又西去。当时汉将征西幕，气压瘴江烟雨。还自许。尽虎穴雄深，万里班超举。燕台再过。甚牢落高情，霜风偃薄，似＊貂裘土。弦歌事、正尔邯郸故步。功名从此轩翥。一麾回首甘陵树，千室正歌来暮。须记取。拊麾外催科，未＊阳城古。征鞍莫驻。趁渭北春天，升堂拜慰，捧檄为亲舞。
摸鱼子 送雷彦正西还，时授恩州卒。元代。王恽。 望都门、满山晴雪，葱葱君又西去。当时汉将征西幕，气压瘴江烟雨。还自许。尽虎穴雄深，万里班超举。燕台再过。甚牢落高情，霜风偃薄，似＊貂裘土。弦歌事、正尔邯郸故步。功名从此轩翥。一麾回首甘陵树，千室正歌来暮。须记取。拊麾外催科，未＊阳城古。征鞍莫驻。趁渭北春天，升堂拜慰，捧檄为亲舞。
惠泉酒熟。宋代。杨万里。 敲冰汲山泉，炊玉酿霜醅。忽然油成泓，失却琼作堆。抱瓮输竹渠，挈瓶注银杯。银杯不解饮，倾泻入我怀。酒圣凡五传，道统到吾侪。谁云孟氏醇，轲死不传来。醉乡天张幕，糟丘曲为台。吾欲往相宅，今夕未拟回。
四月廿二日微雨中次前辈韵。宋代。陆游。 语讹觉齿疏，冠倒感发稀。屡为曼容免，遂赋渊明归。今日天气佳，雨丝弄斜晖。起居惟所适，单复时易衣。出游叩僧庐，归卧掩渔扉。一笑顾儿子，正尔良未非。
水调歌头 吴江别潘次耕。清代。沈岸登。 一树冷枫叶，六幅软帆船。五湖秋色无恙，空翠竟长天。竹坞篱边稚子，桂巷堂前老母，迟尔已经年。落日尚明灭，归燕也翩跹。閒居好，应写赋，砑吴笺。纷纷笳鼓，南北稳卧枕流泉。莼菜山厨几握，鲈鲙霜刀如缕，入馔定能鲜。似我无归计，分手但茫然。
疏影 赋得蛛丝网落花。清代。张珊英。 檐蛛暝织。放游丝一缕，黏住香魄。满地馀芳，不卷重帘，正怯晚来凄寂。东风又是频吹送，共柳絮、一般轻别。忍看它、罥尽残红，春去这番难觅。淡月深林乍影，小楼凝望处，悬布篱隙。恰似闲愁，系得芳心，一刻几回欹侧。多情凤子寻香梦，想叶底、双双怜惜。莫教它、粉翅飞来，随著春魂狼藉。
夜酌南郛太史辱以诗赠次答。明代。尹台。 白首中朝岁月深，滥陪簪履在词林。许身敢比卞和璧，竞世羞怀季子金。裘马故人劳问讯，风尘老鬓对萧森。青灯漫尽十年话，旧事樽前不费寻。
目痛一月未愈自和前九首。宋代。刘克庄。 悔名草木鸟兽，住校亥豕鲁鱼。识字惹客问字，懒书怕人索书。