吾思洓水翁,志节一何高。褰裳辞宥密,视若秋鸿毛。
古人不可作,流俗正滔滔。色过夏畦病,意甚乞墦劳。
趋走信机巧,苟得还骄豪。閒咏青蝇诗,载玩硕鼠爻。
拟古四十一首 其二十九。唐代。薛瑄。 吾思洓水翁,志节一何高。褰裳辞宥密,视若秋鸿毛。古人不可作,流俗正滔滔。色过夏畦病,意甚乞墦劳。趋走信机巧,苟得还骄豪。閒咏青蝇诗,载玩硕鼠爻。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
长相思。明代。顾若璞。 梅子青,豆子青,飞絮飘飘长短亭。风吹罗袖轻。恨零星,语零星,正是春归不忍听。流莺啼数声。
寄杭州子文屯田兼简真公上人。唐代。胡宿。 目断江南佳丽城,栏干楼角几长凭。越人抱膝吟遍苦,吴客观涛病未能。此地旃檀多胜刹,一时龙象有高僧。知君暇日寻猿鸟,閒上灵峰第几层。
春寒慰瓶中杏花。元代。周砥。 银瓶春静竹风来,愁向花前把一杯。不得幽人相伴住,西园雨里亦须开。
宿溪口一首。宋代。刘一止。 溪声来天边,风水共豪纵。夜气剧奔马,侵晓不能控。书生有清癖,咏雪宁忽冻。胡为枕寒流,故遣不成梦。
过浯溪观中兴磨崖因成一绝。宋代。李若虚。 元颜文字照浯溪,神物於今长护持。崖边尚有堪磨处,留刻中兴第二碑。
红林檎近 春思。清代。吴伟业。 龟甲屏还掩,博山香未焦。鹦鹉暖犹睡,晓莺上花梢。醒来抬身半晌,细雨湿梦无聊。女伴戏问春宵。笑颊晕红潮。黛眉新月偃,罗袜小莲袎,更衣拢鬓,背人自折樱桃。怨玉郎起早,日长倦绣,小楼花落吹洞箫。