荆山一片玉,秀气钟鸿濛。幽晖不自衒,老雨苍苔封。
纷纷他山石,举世多拙工。卞和今岂无?至宝宁终穷?
拟古七首 其五。唐代。刘鹗。 荆山一片玉,秀气钟鸿濛。幽晖不自衒,老雨苍苔封。纷纷他山石,举世多拙工。卞和今岂无?至宝宁终穷?
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
朝中措(为云庵寿)。宋代。侯置。 年年重午近佳辰。符艾一番新。满酌九霞奇酝,寿君两鬓长春。闺中秀美,何如赋得,林下精神。早办荆钗布袖,共为云水闲人。
湘中杂咏 其三。明代。区大相。 兰皋宛转透蘋洲,是处人传帝子游。长路别离谁不苦,清江白石为君愁。
送浙东陆中丞。唐代。朱庆馀。 坐将文教镇藩维,花满东南圣主知。公务肯容私暂入,丰年长与德相随。无贤不是朱门客,有子皆如玉树枝。自爱此身居乐土,咏歌林下日忘疲。
题生挽卷。元代。王行。 生死若昼夜,始终理之常。知者付自然,昧者徒悲伤。观兹缀语言,预计身后藏。要令执绋人,相挽歌其章。自非旷达士,孰不讳死丧。死丧何足云,逝波日茫茫。四运迭相代,腊谢适春芳。载歌生挽诗,忧乐两俱忘。
鹊桥仙(上张宣机)。宋代。赵长卿。 云峰初敛,秋容如洗,庭院金风初扇。葱葱佳气霭侯门,信天上、麒麟乍见。祝君此去,飞黄腾踏,日侍凝旒邃冕和羹调味早归来,坐看取、蓬莱清浅。
答刘琨诗 其二。魏晋。卢谌。 谁言日向暮,桑榆犹启晨。谁言繁菜实,振藻耀芳春。百炼或致屈,绕指所以伸。
见庐山有怀邵二泉先生三首 其二。明代。夏良胜。 十年驰梦到庐山,假道匆匆竟莫攀。炉里有烟疑是雾,灶中无火却成丹。银河几道归潭底,铁笔千秋寄石颜。我固负山山负我,一时和雨没云间。