世变日已深,人心不如古。狐狸向人号,鳅鳝为谁舞?
承恩喜则人,怫意怒还虎。白日当交衢,杀人莫知禦。
官府不敢问,曲意尽摩抚。生者半逃移,死者空尘土。
礼法徒有名,生民已无主。矧今居官人,冰炭生肺腑。
中心为私室,藉口誇公举。何意慕蔺廉,当面成汉楚。
事功无由成,丧乱遽如雨。上天亦何怒?生民亦何苦?
红日将西沈,悲歌望伊吕。
感时。唐代。刘鹗。 世变日已深,人心不如古。狐狸向人号,鳅鳝为谁舞?承恩喜则人,怫意怒还虎。白日当交衢,杀人莫知禦。官府不敢问,曲意尽摩抚。生者半逃移,死者空尘土。礼法徒有名,生民已无主。矧今居官人,冰炭生肺腑。中心为私室,藉口誇公举。何意慕蔺廉,当面成汉楚。事功无由成,丧乱遽如雨。上天亦何怒?生民亦何苦?红日将西沈,悲歌望伊吕。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
瑞安县咏怀。宋代。高选。 一经逢圣世,衔诏下神州。才陋惭无补,官卑得自由。刑威存抚字,赋役敢诛求。何日乘公暇,溪山策骑游。
寄尹右民。明代。陈子升。 蝉鸣江稻熟,鹭食渚荷香。送客东官去,怀人夏昼长。高歌求伐木,不远得维桑。门内论公道,山公是弟行。
水光山色两依然,不见当年载酒船。老我交游疏后进,君家兄弟散朝烟。
两峰脚迹今安在,彦礼碑诗久未镌。莫道江门空识我,千秋遗话及玑璿。
容彦礼率诸弟同在馆下彦昭彦礼彦贞相继而逝彦潜今又卒感而有作。明代。陈献章。 水光山色两依然,不见当年载酒船。老我交游疏后进,君家兄弟散朝烟。两峰脚迹今安在,彦礼碑诗久未镌。莫道江门空识我,千秋遗话及玑璿。
寄题盛贤母贞妇诗。明代。湛若水。 堂堂贞节达天庭,小小诗篇何足称。尽道显扬今有子,立身行道是谁能。
喻邦相迁守括苍寄贺二首 其一。明代。胡应麟。 袛缘香阁吏,领郡亦仙都。重镇初移节,名山独剖符。儿童迎彩鹢,父老认青凫。不奈溪头别,桃花覆酒垆。
拜敕口号。宋代。陆游。 黄纸如鸦字,今朝下九天。身居镜湖曲,衔带武夷仙。日绝丝毫事,年请百万钱。恭惟优老政,千古照青编。