咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其十三 九转神丹。 立鼎烧乾四大海，安炉炼碎五虚弥。金丹成象包三界，方是男儿得志时。

咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其十二 不如守中。 说妙谈玄了不通，争如默默守其中。不偏不倚玄关透，不易方能合圣功。

满江红 赞圆庵傅居士。 这个○儿，自历劫以来无象。况端端正正，亭亭当当。细入微尘无影迹，大周天界难安放。更通天彻地任纵横，无遮障。没根宗，没形状。烁烁明，团团亮。只这个便是，本来模样。放出直超无色界，收来隐在光明藏。待顶门、裂破现圆通，金色相。

满江红。 观复工夫，要默默、存存固守。静极中一动，便通玄牡。惚恍中间情合性，虚无谷里奇投偶。我今将、向上祖师机，为君剖。说话底，非干口。把物底，非干手。那没脚童儿，会翻筋斗。解得个些奇特处，自然勘破无中有。问西来、的的意云何，擘鼻杻。

咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其九 真如觉性。 真性元来本自圆，如如不动照中天。光明莹彻无遮障，照破鸿蒙未判前。

咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其八 虚彻灵通。 虚心静定通玄牝，彻骨清贫入道基。灵地莹然心月现，禅天独露大光辉。

咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其七 无有定法。 参禅求法性全迷，离法求玄事转违。会得法从心上出，法空心寂见牟尼。

咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其六 戒定慧。 动中不动为真戒，真定方能合祖宗。慧既升腾周法界，情缘妄幻悉消镕。

咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其五 不立有无。 着有着无总难通，两下俱捐又落空。无有兼资终是幻，执中方可合神功。

咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其十一 多言数穷。 千经万论讲宗风，可叹迷途见不同。大辩高谈夸俊锐，到头终是落顽空。

咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其十 入希夷门。 三关透了达真玄，真造无为本自然。举步便超无色界，抬头身在大罗天。

咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其九 出群迷径。 抛名弃利乐清虚，万幻诸缘尽剪除。性海波澄舟到岸，一轮皎月出云衢。

咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其八 玄牝之门。 玄关牝户道之门，辟则从乾阖则坤。迷者忙忙推口鼻，如何本命复归根。

咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其七 抽添铅汞。 抽铅只是绝尘缘，添汞工夫本性天。情性混融仙道毕，汞铅凝结大丹圆。

咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其六 一得永得。 学解见知皆是垢，声闻缘觉总为尘。洗心涤虑禅天净，凡圣齐瞻慧日明。

咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其五 三返昼夜。 先天大道理难寻，终日乾乾抱一真。三返工夫为日用，玄关透彻出阳神。

咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其四 损之又损。 艮兑交重山泽损，戒人惩忿绝嗔痴。损之又损无惩窒，绝学无为入圣基。

咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其三 真元妙用。 莫看无心与有心，无心争得悟天心。有心毕竟为心累，有无俱捐觉性纯。

咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其二 无上至真。 无为好用法乾坤，上下中间认本根。正定始能通此趣，真如透出烁天门。

咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其三 消碍悟空。 莫夸口鼓学谈禅，但只澄心绝万缘。学解见知俱放下，迷云消散月华圆。