奉继冯使君韵。宋代。夏世雄。 神物坚持多圣境,新诗开僻信贤能。磨崖永作山中景,读处留行亦好僧。
寓兴。元代。朱希晦。 白发园丁喜种园,谩将方法教儿孙。土膏有力须培本,镰铁无情莫刈根。葵藿不堪资鼎食,韭菘粗足媚盘餐。吞腥啄腐今何限,谁识芳鲜味独完。
送客既归,晚登清心阁。宋代。杨万里。 谁不知侬懒,其如送客何?叶声和雨细,山色上楼多。出处俱为累,升沉尽听他。疏钟暮相答,也鲜说愁麽。
似贤斋竹。宋代。曾几。 大暑不可度,小轩聊复开。只消看竹坐,不必要风来。岂待迷时种,何妨腊月栽。叶端须雨打,有句索渠催。
重过蜀山徐幼文隐居。明代。张羽。 怜君旧隐此林间,一去神京未得还。独客重来多白发,故人不见只青山。岸前古树曾维艇,雪后高斋几扣关。何日能除簪绂系,莫年相约共投闲。
床几铭。两汉。李尤。 虚左致贤,设坐来宾。筵床对几,盛养巳陈。殽仁饭义,枕典席文。道可醉饱,何必清醇。西伯善养,二老来臻。
登一杯亭 其二。宋代。韩淲。 旄麾谁不典方州,何事邦人记昔游。时令纵非名转盛,灵山如画水西流。吾侪只得诗模仿,尔辈焉知酒拍浮。却忆环滁最佳处,醉翁亭子至今留。
正乐府十篇。颂夷臣。唐代。皮日休。 夷师本学外,仍善唐文字。吾人本尚舍,何况夷臣事。所以不学者,反为夷臣戏。所以尸禄人,反为夷臣忌。吁嗟华风衰,何尝不由是。