金缕曲 严慰冰《南冠吟草》读后感赋
金缕曲 严慰冰《南冠吟草》读后感赋朗读读罢《南冠草》。为慰冰铮铮铁骨，泪沾衿抱。黑狱沉沉不见底，长日如临冰窖。
更虎豹当关咆哮。九死一生终不悔，只哲人零落萦心窍。
喷齿血，抗强暴。
十年浩劫人妖倒。有几人临危不惧，坚持节操。伏虎除妖终有日，四海同声欢笑，又重见春光照耀。
一卷吟笺志节在，是人间血泪凝成稿。凭毅魄，宏诗道。
金缕曲 严慰冰《南冠吟草》读后感赋。唐代。王季思。 读罢《南冠草》。为慰冰铮铮铁骨，泪沾衿抱。黑狱沉沉不见底，长日如临冰窖。更虎豹当关咆哮。九死一生终不悔，只哲人零落萦心窍。喷齿血，抗强暴。十年浩劫人妖倒。有几人临危不惧，坚持节操。伏虎除妖终有日，四海同声欢笑，又重见春光照耀。一卷吟笺志节在，是人间血泪凝成稿。凭毅魄，宏诗道。
王季思简介
王季思（1906-1996），学名王起，字季思，以字行。笔名小米、之操、梦甘、在陈、齐人，室名玉轮轩，祖籍龙湾区永中街道永昌堡。浙江永嘉人，生于南戏的发源地温州，从小就热爱戏曲。作为著名的戏曲史论家、文学史家，王季思戏曲研究著作颇丰。他重新整理《西厢记校注》，还带领弟子苏寰中等校注《桃花扇传奇》。他先后主编过高校文科教材《中国文学史》以及《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》，很多作品被译成日文与印尼文，在国内外学术界中有重大影响，被誉为“岭南文化的最后一颗文化灵魂”。 ...
王季思。 王季思（1906-1996），学名王起，字季思，以字行。笔名小米、之操、梦甘、在陈、齐人，室名玉轮轩，祖籍龙湾区永中街道永昌堡。浙江永嘉人，生于南戏的发源地温州，从小就热爱戏曲。作为著名的戏曲史论家、文学史家，王季思戏曲研究著作颇丰。他重新整理《西厢记校注》，还带领弟子苏寰中等校注《桃花扇传奇》。他先后主编过高校文科教材《中国文学史》以及《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》，很多作品被译成日文与印尼文，在国内外学术界中有重大影响，被誉为“岭南文化的最后一颗文化灵魂”。
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辛卯三月廿四登舟。清代。吴森。 疏慵真许国，涕泣竟辞亲。落日班声动，沿流翠带新。关山余老大，面目轶风尘。谁立寒潭月，狂歌拂钓缗。
道旁伫立两班班，秋不成衣冬不寒。风雨凋零容貌古，冰霜摇落藓痕乾。
举头何物杨歧泣，极目谁怜蜀道难。未说桑田变沧海，岁同明月照人寰。
丹阳北新丰道傍两石人传闻昔有二人夜行遇明遂止于此是固无稽之谈然貌伛偻丑陋不类乎墓道所列者谩赋一首。唐代。沈彬。 道旁伫立两班班，秋不成衣冬不寒。风雨凋零容貌古，冰霜摇落藓痕乾。举头何物杨歧泣，极目谁怜蜀道难。未说桑田变沧海，岁同明月照人寰。
春雨卧病书怀 其七。明代。童轩。 澹泊真无事，迂疏百不能。守株思得兔，点笔误成蝇。行古从人笑，家贫免盗憎。居然叨素食，浑似戒州僧。
四月十二日饮陆君用见山堂。元代。方回。 砚几书床茂树间，花深竹密地宽閒。绿阴正是浓时节，遮尽人家只见山。
鹿城晚眺。宋代。林景熙。 古城仙鹿远，百感赴斜曛。海气千年聚，山形九斗分。神鸦饥吸藓，宰木蠹藏云。何处鸣钲发，春屯又易军。
国武民权皆戏论，干戈不到乃金汤。必求黔首饶生计，莫厌胡雏满洛阳。
大起工场销土货，力争传教许通商。祇今第一筹边策，非止关怀为梓桑。
连日筹小火轮船事起草数千言晤客数十辈自嘲兼示同人 其二。清代。曾广钧。 国武民权皆戏论，干戈不到乃金汤。必求黔首饶生计，莫厌胡雏满洛阳。大起工场销土货，力争传教许通商。祇今第一筹边策，非止关怀为梓桑。