雨中自丁家山康庐还饮苍虬湖居被酒夜归同闲

遣怀示儿复升 其三。明代。郑真。 当年拦道忆牵衣，千里长淮恨不归。庭下芝兰空雨露，山中桥梓自光辉。源流幸喜箕裘续，孝养何惭菽水违。待汝归来成一笑，须凭寸草报春晖。

忆富川四首 其三。宋代。韦骧。 渴忆富川好，优游度岁时。白云藏治署，苍竹对书帷。弈战侵遗算，诗坛让拥麾。还乡固佳况，畴昔尚深思。

荥阳道中九首 其八。明代。薛瑄。 天高地阔鸟云飞，天际凉飙动客衣。万物生成看未足，满怀清思正微微。

三槐堂铭。宋代。苏轼。 　　天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其终也，贯四时、阅千岁而不改者，其天定也。善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。　　国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晋国王公，显于汉、周之际，历事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之间，朝廷清明，天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否；而晋公修德于身，责报于天，取必于数十年之后，如持左契，交手相付。吾是以知天之果可必也。　　吾不及见魏公，而见其子懿敏公，以直谏事仁宗皇帝，出入侍从将帅三十馀年，位不满其德。天将复兴王氏也欤！何其子孙之多贤也？世有以晋公比李栖筠者，其雄才直气，真不相上下。而栖筠之子吉甫，其孙德裕，功名富贵，略与王氏等；而忠恕仁厚，不及魏公父子。由此观之，王氏之福盖未艾也。　　懿敏公之子巩与吾游，好德而文，以世其家，吾以是铭之。铭曰：　　“呜呼休哉！魏公之业，与槐俱萌；封植之勤，必世乃成。既相真宗，四方砥平。归视其家，槐阴满庭。吾侪小人，朝不及夕，相时射利，皇恤厥德？庶几侥幸，不种而获。不有君子，其何能国？王城之东，晋公所庐；郁郁三槐，惟德之符。呜呼休哉！

跋曾玉堂训子十诗。宋代。李曾伯。 玉堂义方训十字，衍而六百十六言。一门翁季自师友，尽出学问之根源。彼援遗书诫敦严，暨昶以义名沉浑。争如此作旨哉味，足使闻者推而尊。虽然丙善友之义，仕教之忠古皆尔。读其诗可知其人，非是父不生是子。书绅我亦且服膺，过庭夫岂弗由礼。触屏教诌势利徒，得不为之望风愧。

过张秋即事。明代。王缜。 五月雨淫河水急，奔腾澎湃淼无迹。沙飞石走鱼龙惊，竹木横漂堤岸决。白日时闻风雨声，夜深更觉鲛人泣。惊湍逆浪不可名，舟楫颠危往来扼。我从此地偶经过，目眩心烦宛如噎。方今国赋半江南，岁运尽资河水力。河水横流苦如此，人力飞挽何能及。呜呼，几时复见伯禹功，地平天成圣明悦。

黄河水。明代。王祎。 黄河水，西来一折一千里。四折东流归渤海，浑涛浊浪深无底。旧传一清三千年，圣人乃出天下安。河水之清一何少，吁嗟至治何由还。我愿河水年年清，圣人在上圣复生，千龄万代长太平。

寄赠医士刘东樵。元代。邓雅。 方书传几世，丹鼎有神功。身在壶天里，民跻寿域中。杏林藏一虎，宝匣卧双龙。欲问长生药，螺山隔几峰。