落落渔樵家,苍苍起烟雾。
岸滑移钓舟,沙平失归路。
似有凌波人,盈盈月中去。
江村暮雪。唐代。薛瑄。 落落渔樵家,苍苍起烟雾。岸滑移钓舟,沙平失归路。似有凌波人,盈盈月中去。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
次韵登凌歊台。元代。萨都剌。 山势如龙去复回,闲云野望护重台。离宫夜有月高下,辇路日无人往来。春色不随亡国尽,野花只作旧时开。断碑衰草荒烟里,风雨年年上绿苔。
十七夜闻诸孙读书喜而有作。明代。顾清。 痴人结习自何生,白首尘编不尽情。今夜短檠花亦喜,咿吾遥听隔帘声。
大池别业二首 其二。明代。施策。 山村一曲枕清溪,幽雅偏宜长夏栖。芳沼雨余泉自涨,新篁晴后鸟初啼。门无车马翻嫌僻,座有琴书未觉凄。更上崇台堪远眺,万峰深处夕阳低。
和阙干雪中韵。宋代。李曾伯。 夜来白凤下天潢,幻得人间玉样光。万里园林变春景,几家篱客失秋香。黄紬歌枕水为骨,纸帐吟梅铁作肠。争似城南老夫妇,地炉相对拥蒲穰。
重题自画小景赠戴子文去画时四十年矣。明代。居节。 点染青山四十年,寸缣不改旧风烟。散人漫窃江湖号,未买松江一钓船。
黄鹄楼歌送独孤助。唐代。顾况。 故人西去黄鹄楼,西江之水上天流,黄鹄杳杳江悠悠。黄鹄徘徊故人别,离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟,白沙连晓月。
春日泛舟木兰二首 其一。明代。郑岳。 南郭晓初霁,维舟曲岸傍。踏青林莽净,修禊水云长。汀雾晴犹湿,潭花落更香。木兰知不远,渔唱隔沧浪。