渔阳秋色动关河,辽右天晴一雁过。白社高人浑懒慢,青毡学士久蹉跎。
西风对酒砧声切,良夜调琴月影多。珍重远书劳问讯,相思千里奈情何。
秋日寄王嘉靖。唐代。薛瑄。 渔阳秋色动关河,辽右天晴一雁过。白社高人浑懒慢,青毡学士久蹉跎。西风对酒砧声切,良夜调琴月影多。珍重远书劳问讯,相思千里奈情何。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
三省轩。唐代。王翰。 一片灵台玉琢成,时时点检要惺惺。通开旧壁方窥月,澄净污池始见星。几树好梅连屋白,满庭芳草入帘青。功夫到此规模大,不为区区老一经。
上谷歌八首上楚中丞 其四。明代。尹耕。 永宁山外黄花镇,隆庆州傍土木城。千里风烟开紫塞,万年根本是神京。分工幸筑沿边垒,深入宜防间道兵。见说虏酋窥伺久,花当谁识近年情。
寄卢梅岩。宋代。顾逢。 梅边灯下别,又见石榴开。人入多番梦,书无一字来。背风花下落,冲雨燕双回。却忆中秋来,杯余醉讲台。
羽觞飞上苑。元代。周巽。 春风二三月,绮席列琼卮。莺啼上林苑,花覆太液池。酒令行觞飞羽急,乐歌转曲流声迟。玉醴香中春潋滟,金波影里翠参差。冰弦触指雁初度,风笛启唇鸾乍吹。宫锦淋漓罗袖湿,蛾眉起舞双玉妃。君不见长杨日落天仗去,清夜铜仙空泪垂。