读书

咏梅三十首 其五 岭梅。元代。冯子振。 谁种霜根大庾颠，地高天近得春先。枝南枝北元同干，何事东风亦有偏。

荣昭德妃挽歌 其四。明代。黎民表。 祖道鸣笳引，行尘叠鼓声。椒涂非昔日，象服俨平生。诔册陈金印，灵輀饰翠旌。婉仪将旧德，青史尚垂名。

前广昌令胡君仲合白塔小饮。明代。汤显祖。 眼里金台不可登，江天一醉几年曾。欹巾曲槛过鸣雨，苾步斜阳到塔棱。咏逐蟾流开夕帐，坐分虫语暗秋灯。谈交亦自风尘好，独宿孤游也未能。

元舆近诗加妙用寄四韵。宋代。郭祥正。 谁识子昂孙，新诗霭暮云。体兼诸谢备，名与少陵分。今去知无敌，从来自出群。南山能射虎，只许李将军。

澹乐轩为孙都阃题。明代。徐溥。 至澹古所尚，至乐人罕同。何如贵戚里，却有颜巷风。一尊注玄酒，五弦调素桐。俯仰两无愧，坐觉尘虑空。余怀企古澹，此道嗟未充。愿言分所乐，一笑看冥鸿。

答司马谏议书。宋代。王安石。 　　某启：　　昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。　　盖儒者所争，尤在名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。　　人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。　　无由会晤，不任区区向往之至。

沛县歌风台 其二。元代。陈孚。 沛上风云志未酬，彭城先有锦衣游。同为富贵归乡者，只是龙颜异沐猴。

菩萨蛮 其一 花院奉觞。清代。李佩金。 半帘香雨家山远。晴丝暖织春烟软。况听子规声。思归更不禁。花前瑶斝劝。一曲歌珠串。怊怅忆江南。秾华三月天。