郯子国中宿,高堂蜡炬红。满林惊夜鹊,绕砌响秋蛩。
远意知谁省,长吟未许同。去年当此夕,京国见西风。
七夕宿郯城。唐代。薛瑄。 郯子国中宿,高堂蜡炬红。满林惊夜鹊,绕砌响秋蛩。远意知谁省,长吟未许同。去年当此夕,京国见西风。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
雨晴后陪王员外泛后湖得溪字。唐代。独孤及。 远山媚平楚,宿雨涨清溪。沿溯任舟楫,欢言无町畦。酒酣相视笑,心与白鸥齐。
万象亭。宋代。薛嵎。 年年此地驻吟鞍,十万人家指掌宽。天上星辰依旧远,山中松桂不知寒。月生沧海一轮静,云泊阑千片影残。见说亭基从古在,拟将图志试寻看。
万安道中书事德三首。宋代。杨万里。 玉峰云剥逗斜明,花径泥乾得晚行。细细一风寒里暖,时时数点雨中晴。
敬次张南轩赠朱文公韵送董公。明代。方孝孺。 昔忝国士荐,观光帝王州。强言酬顾问,流汗对冕旒。有诏试文章,下笔心怀羞。退朝东閤下,获与夫子游。夫子燕蓟来,气貌何休休。至尊重纯德,特为储王留。出入朝两宫,宠恩正绸缪。予时报闻罢,归饭田间牛。升沉本命分,出处非人谋。安知十载后,握手梁山幽。虫鸣月耿耿,雁度风飕飕。话旧若梦中,一笑忘百忧。况玆林泉窟,足以寓冥搜。仰看岷峨峰,俯视江汉流。敬慎以为楫,忠贞以为辀。居夷圣所欲,勿惮道阻脩。
中书令鲁国宣靖鲁公挽词 其二。宋代。文彦博。 二府陪游垂二纪,服公哲范每思齐。留心旧典皆驯致,从事新书悉顺稽。言发清风常穆若,心停止水更渊兮。先朝付嘱非无谓,必为其仁在放麑。
留题友人郊居。宋代。夏竦。 卜筑远朝市,著书成岁功。长云覆孤木,古道满清风。地胜花房异,山灵雨气通。纶巾不可恋,鹤版下关东。