潮来两岸平,风顺一帆轻。海阔浮云白,天低野树青。
久叨持斧客,非是弃繻生。岱岳行看近,秋高试一登。
直沽舟中。唐代。薛瑄。 潮来两岸平,风顺一帆轻。海阔浮云白,天低野树青。久叨持斧客,非是弃繻生。岱岳行看近,秋高试一登。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
嘉兴九日寄丹阳亲故。唐代。权德舆。 穷年路岐客,西望思茫茫。积水曾南渡,浮云失旧乡。海边寻别墅,愁里见重阳。草露荷衣冷,山风菊酒香。独谣看坠叶,远目遍秋光。更羡登攀处,烟花满练塘。
黔阳山中十首 其一。明代。薛瑄。 景好宁知是异邦,竹篱茅舍枕沧江。吏情更有山林趣,绿树门前画戟双。
烛影摇红 咏帘影。近现代。郭则沄。 绣桁沈沈,蕙薰扶起新寒浅。玉钩消息不分明,人比天涯远。飘荡东风未惯。尽关情、莺窥燕盼。乍移灯火,又转阑干,湘魂愁颤。深坐前宵,画堂斜掩金波满。朦胧花雾散如潮,蜻翼捎香断。别绪春云暗卷。记殷勤、惊鸿半面。夜明空许,觅遍芳尘,黄昏亭院。
送穆上人归凤山兼简仲深。宋代。释行海。 客亭杨柳思悠悠,隔岸青山是越州。风急片帆飞鸟外,一江烟雨结春愁。
秋日登浮邱台。明代。姚光泮。 迟日寻芳恣胜游,翩翩冠盖集丹邱。千年紫气关前王,万树春光坐里收。拚醉不妨频徙几,披襟偏喜共临流。习池金谷祇陈迹,行乐应从此地求。
九诵·双庙。宋代。鲜于侁。 旄头光芒兮戎马驰,海水沸荡兮鲸鲵飞。烟尘蔽日兮杀气昏,金鼓轰天兮岳奔。小国不过兮大国颠倾,王侯戮辱兮蛇豕肆行。二公仗义无反顾兮捍贼濉阳,柏骸易子兮并力小城。势穷力殚兮外无救兵,亡身徇国兮宁屈虎狼。仰天视日兮气以扬扬,衣缨不绝兮貌如平生。旅游驰驱兮历此旧都,致词双庙兮涕泗不收。惟忠与孝兮死义为尤,遭世扰攘兮适履其忧。吁谋颠置兮边将怙功,尾大权移兮三镇握兵。忠贤在野兮谗邪肆意,女谒内用兮戚臣外圯。纪纲日紊兮典刑日弛,胎祸阶乱兮谁执其咎。义土没身兮沈冤莫置,猗欤二公兮行人歔。
和张赴供备 其一。宋代。刘跂。 骑曲休歌出塞愁,渥洼名马鹔鹴裘。文章不暇三冬足,骨相由来万户侯。