为是根延蔓,因知笋易生。破苔锥快利,穿砌角峥嵘。
箨解龙蛇蜕,梢翻翡翠翎。渐应为劲节,行复上青冥。
锦城馆杂题十三首 其六 笋。唐代。薛瑄。 为是根延蔓,因知笋易生。破苔锥快利,穿砌角峥嵘。箨解龙蛇蜕,梢翻翡翠翎。渐应为劲节,行复上青冥。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
弓。唐代。丁谓。 天道弛张中,为箕学有宗。六材皆妙物,三制尽良工。招我见诗意,遗人观礼容。弨兮辞且美,帝赉示畴庸。
旧历元旦书怀 其二。清代。陈望曾。 今朝亦效展眉欢,一酌屠苏酒送寒。世外不知新甲子,座中尚有旧衣冠。诗囊纫作迎年佩,野蔌聊登荐岁盘。拂槛春风自来去,太平山向隔帘看。
送崔兴宗。唐代。王维。 已恨亲皆远,谁怜友复稀。君王未西顾,游宦尽东归。塞迥山河净,天长云树微。方同菊花节,相待洛阳扉。
和谢惠计院二首。宋代。吴潜。 千林新绿褪萎黄,人在它乡某水乡。白鸟闲闲疑冷看,苍鹰扰扰正乾忙。阿婆涂抹情何在,老子瞢腾视已茫。二顷良田元不欠,一声布谷断人肠。
夜听许十损诵诗爱而有作。唐代。杜甫。 许生五台宾,业白出石壁。余亦师粲可,身犹缚禅寂。何阶子方便,谬引为匹敌。离索晚相逢,包蒙欣有击。诵诗浑游衍,四座皆辟易。应手看捶钩,清心听鸣镝。精微穿溟涬,飞动摧霹雳。陶谢不枝梧,风骚共推激。紫燕自超诣,翠驳谁剪剔。君意人莫知,人间夜寥阒。
九日题自画竹。明代。徐渭。 适逢重九又逢公,却苦提壶挂碧空。欲写黄花无意兴,乱题湖石数竿风。
行乡。宋代。李揆。 园林二月春才半,朝日曈曨天气暖。东风放尽柳梢青,已有黄鹂娇睍睆。波翻嫩麦绿连坡,露入夭桃红满眼。筍舆乘兴入招提,苾蒭留我炊香饭。山泉煮茗味更长,又得禅林半朝款。突兀丰碑三百年,古人事迹今苔藓。临风抖擞簿书尘,倚杖须臾归已晚。耕夫夹道看长官,百钱赠汝聊旌劝。
满江红 陈郎以扇索书为赋一阕。清代。陈维崧。 铁笛钿筝,还记得、白头陈九。曾消受、妓堂丝管,毬场花酒。籍福无双丞相客,善才第一琵琶手。叹今朝、寒食草青青,人何有。弱息在,佳儿又。玉山皎,琼枝秀。喜门风不坠,家声依旧。生子何须李亚子,少年当学王昙首。对君家、两世湿青衫,吾衰丑。