禁闼知无补,江山敢惮劳。运粮民力困,讨贼将心骄。
围解人饥死,蛮穷县劫烧。贪官能致乱,选牧望天朝。
有感五首 其五。唐代。薛瑄。 禁闼知无补,江山敢惮劳。运粮民力困,讨贼将心骄。围解人饥死,蛮穷县劫烧。贪官能致乱,选牧望天朝。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
游山光寺。宋代。洪迈。 寺藏两山腹,路转百步阴。登高试病脚,掬冷清烦襟。败壁龛石刻,岁月不可寻。惟应查公石,俯仰阅古今。屋古囷枝挂。摧颓力难任。何当咄嗟办,嗣彼钟梵音。兴衰岂关吾,得酒且满斟。归路有溪月,揽之醒吾心。
风蝶令。清代。戴延介。 住近鸳鸯渡,生憎鸂鶒溪。夕阳花影不曾迷。听说门前一架、粉蔷薇。了鸟黄金锁,重鸾翡翠帷。夜深无梦好相依。羡煞流萤飞近、画罗衣。
云溪观竹戏书二绝句。宋代。陆游。 气盖冰霜劲有余,江边见此列僊癯。清寒直入人肌骨,一点尘埃住得无?
陈季常所蓄朱陈村嫁娶图。宋代。苏轼。 何年顾陆丹青手,画作《朱陈嫁娶图》。闻道一村惟两姓,不将门户买崔卢。我是朱陈旧使君,(朱陈村,在徐州萧县。)劝耕曾入杏花村。而今风物那堪画,县吏催钱夜打门。
唐长庆中南池新亭碑在汉高帝庙侧亭已失所在。宋代。陆游。 池废新亭亦已无,遗碑半灭卧春芜。文章绮靡虽非古,今代词人不办渠。
挽张贡父二章 其一。宋代。岳珂。 龙津南国第,蝉冕左丞家。箓以文章䄠,人惟寿隽誇。秀庭看玉树,喜帖报金花。挥涕东原路,悲风咽晓笳。
送侄婿刘铉南归 其二。明代。杨士奇。 沙溪溪上幽且深,桑麻粳稻易黄金。更莫远行江汉上,从来汉水荡人心。