樵云野老
樵云野老朗读自得山中趣，都忘世上名。閒寻肥遁侣，共作斫云行。
决决溪流响，丁丁谷应声。偶然值渔者，问答有深情。
樵云野老。唐代。薛瑄。 自得山中趣，都忘世上名。閒寻肥遁侣，共作斫云行。决决溪流响，丁丁谷应声。偶然值渔者，问答有深情。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古诗樵云野老相关作品
中秋客思。近现代。严复。 不可无诗日，中秋客里过。南云家益远，秋水鬓添皤。名重翻成梗，情孤易得魔。高楼宵柝响，无计奈明何。
画松。唐代。徐夤。 涧底阴森验笔精，笔闲开展觉神清。曾当月照还无影，若许风吹合有声。枝偃只应玄鹤识，根深且与茯苓生。天台道士频来见，说似株株倚赤城。
武夷精舍十咏·仁智堂。宋代。袁枢。 此身本无累，动静随所寓。结庐在岩谷，自适山水趣。朝来挹云气，日夕沐风露。坐观天地心，讵忘仁智虑。
东亭闲望。唐代。白居易。 东亭尽日坐，谁伴寂寥身。绿桂为佳客，红蕉当美人。笑言虽不接，情状似相亲。不作悠悠想，如何度晚春。
送赵右秋二首。宋代。华岳。 梅花飞雪满霜洲，洲上行人去莫留。蜡炬结花催管籥，雁声唤客上兰舟。莫嫌冰炭情难入，自是薰犹味不侔。执节从教少知遇，勿于世路学沉浮。
寒食野步。宋代。释文坦。 寒食出重闉，郊原忽怆神。人悲新旧冢，花落古今春。名位空标史，贤愚尽委尘。斜阳回首处，垄木噪鸦频。
送王万里赴阙。宋代。洪咨夔。 安西老元戎，再出护全蜀。槃槃大幕府，宾从如立竹。狷者多调娱，狂者间枨触。谁与得中行，有美万里独。正大一根气，义利两孰复。信人乐正子，君了蘧伯玉。春风半萧艾。秋雨几薋菉。划然心眼明，见此霜晓菊。何人诵子虚，燕说得举烛。平沙起孤鸿，太液下黄鹄。云深阊阖启，天近觚棱矗。牖明易纳约，井渫终受福。杨柳细吹絮，海棠豔成屋。买酒鏖东风，嘉陵江水绿。