次韵 其一
次韵 其一朗读触目家山总是思，思亲况遇早春时。日长每听诗书训，风暖频随杖履嬉。
百载韶华成荏苒，终天涕泪感睽离。自缘孤子无诚孝，不是人生有盛衰。
次韵 其一。唐代。薛瑄。 触目家山总是思，思亲况遇早春时。日长每听诗书训，风暖频随杖履嬉。百载韶华成荏苒，终天涕泪感睽离。自缘孤子无诚孝，不是人生有盛衰。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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闵农 其二。清代。周馥。 三更炊饭四更起，入山采樵二十里。樵归担向市中卖，杯盐升米养妻子。夜来西风透骨寒，一家喜跃忘衣单。橡林坠果纷满地，拾来可供三日餐。侬家无田分外苦，何用劝农动官府。山头垒石尚栽粮，贫人安得一亩土。
建德道间。宋代。赵蕃。 妇并蚕筐候蚕浴，儿眠牛背趁牛行。要知比屋俱无事，看取人家尽乐生。麦畦就熟黄云委，秧垅初齐绿浪生。快活收声闻布谷，可怜鸟语近人情。
罗浮谩兴。明代。吴鸿潮。 四百高峰策杖游，天风吹冷骕骦裘。身从绝径惟麋鹿，步入清都蹑斗牛。霞起铁桥仙路出，烟销丹灶葛岩幽。今宵拟宿梅花下，能许师雄入梦不。
铁柯为刘与清司寇赋。明代。顾清。 万牛鼓橐冶不销，万山积雪冻不凋。疾雷动地风倒海，亭亭百尺撑云霄。老夔却顾走百里，鸱鸢蝼蚁不敢窟穴安敢巢。铁之柯，谁可拟，秋台老卿古柱史。麾之不去招不来，骨力风棱正相似。君不见龙之年、蛇之祀，奸臣窃柄天下靡。天下靡，此老挺立风尘里。
谒金门 山寺。清代。董俞。 山欲暝。山半一声孤磬。两两野猿攀绝磴。寒潭落日净。帘内老僧入定。帘外松花满径。古殿石灯金粟影。心珠常自莹。