草阁南风分外凉,看山面水据胡床。宦情萧散知何益,身在江湖忆帝乡。
黔阳山中十首 其十。唐代。薛瑄。 草阁南风分外凉,看山面水据胡床。宦情萧散知何益,身在江湖忆帝乡。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
木稼纪异用聚星堂禁体韵。清代。彭俊生。 年来怕醉愁蕉叶,连阴数日未成雪。晓来万壑冰峥嵘,斗大山斋苦寒绝。修篁抢地爆竹喧,百尺杉松竞中折。静烧榾柮闭柴门,惨淡云峰飞鸟灭。欲持寸管写祁寒,冻砚才呵肘还掣。空阶未及盖盆卉,顷刻都成矾块缬。穿窗曙色疑放晴,起视纤纤下细屑。静中密霰有时跳,雾里飞丝行复瞥。将军海上开辕门,衔枚壮士口难说。若教入蔡定献俘,何用貔貅同枕铁。
奉和李奉常天坛候驾即事。明代。李时行。 紫垣烟柳昼阴阴,花满仙坛春正深。风外时闻琼佩响,云端遥望翠华临。龙盘瑞气开行殿,莺啭清歌出上林。江海微臣亦何幸,叨陪鸳鹭列朝簪。
初度。明代。于谦。 碌碌庸庸四十馀,因逢初度转踌躇。腰黄久负金为带,头白惊看雪满梳。剩喜门庭无贺客,绝胜厨传有悬鱼。清风一枕南窗卧,閒阅床头几卷书。
南涧寺。唐代。欧阳衮。 春寺无人乱鸟啼,藤萝阴磴野僧迷。云藏古壁遗龙象,草没香台抱鹿麛。松籁泠泠疑梵呗,柳烟历历见招提。为耽寂乐亲禅侣,莫怪闲行费马蹄。
夜坐有感年四十。宋代。陈文蔚。 仲尼切戒取人恶,隈子真能不动心。嗟我痴顽何所得,但能於此惜分阴。
期西轩少保游东岩寺承以诗见酬次韵奉答四首 其三。明代。黄衷。 共嗟山相逸,却讶地仙行。密座惭联璧,投诗乏报琼。忘机林鸟过,照眼水云生。谁道江湖远,悠悠世上情。
陪王枢密饭坐间示新诗因次其韵。宋代。仲并。 相业兵韬材总堪,君王喜与阿戎谈。枢机旋转斗垂北,殿阁邃清风自南。主圣端如乾用九,公归当待汉登三。史家莫比唐房杜,大似商宗旧学甘。