玉马王孙已入周,曾将绝艺写骅骝。谩誇有子能传业,不道东陵有故侯。
题赵雍画马三首 其三。唐代。薛瑄。 玉马王孙已入周,曾将绝艺写骅骝。谩誇有子能传业,不道东陵有故侯。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
读真西山奏疏。宋代。施枢。 戎狄从来不可凭,谁令汉祖议和亲。连衡休易从游说,厝火当忧卧积薪。黯在淮南谋自寝,亮亡司马志方伸。本强始见遐冲折,信是经纶直要人。
告别子通。宋代。李之仪。 谢庭兰玉旧闻名,早岁风流接二兄。白璧无瑕尊士望,青云有路蔼乡评。箪瓢弗改真天乐,簪绂相高半学生。授馆不为经宿去,知心黄宪异袁闳。
病中即事 其七。宋代。李彭。 络纬井干空复啼,萧然脱叶望秋衰。最怜庭下婆娑桧,郁郁已含梁栋姿。
灯夕寄呈张学士。宋代。刘攽。 东风一雨解萌芽,暖景重城有万家。霁后灯光犹妒月,春迟火树却催花。数声水调矜遗俗,十里珠帘胜馆娃。璧府谪仙归未得,会将骑鹤向人夸。
藤桥惜别 其三。明代。钟芳。 云林气象异红尘,笑谑相忘意味真。不为松楸遂归愿,醉乡长作未醒人。
初夏幽居杂赋七首 其六。宋代。陆游。 辟地剪蓬蒿,何曾叹作劳。药名寻本草,兰族验离骚。北涧穿篱过,南山出屋高。回头看富贵,何啻一秋毫。