凛凛谷中风,亭亭山上松。风声亦何劲,松自无改容。
竞秀固妍好,弱植徒丰茸。独于霜雪馀,卓然见高踪。
悠悠四十年,所遇多尚同。欧阳信佳士,亮节抱始终。
苍苍岁寒质,展可为国庸。适来述所职,归思何匆匆。
载歌君子篇,德期皓首崇。
送欧阳宪副。唐代。薛瑄。 凛凛谷中风,亭亭山上松。风声亦何劲,松自无改容。竞秀固妍好,弱植徒丰茸。独于霜雪馀,卓然见高踪。悠悠四十年,所遇多尚同。欧阳信佳士,亮节抱始终。苍苍岁寒质,展可为国庸。适来述所职,归思何匆匆。载歌君子篇,德期皓首崇。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
依韵和酬子直重阳送酒。宋代。陈襄。 君有云泉酒,诗来寄我尝。色过金菊淡,味带木兰香。北固山城秀,东园水榭凉。无因陪落帽,孤酌负重阳。
拟张允怀寄内代内答十首 其二。明代。郑文康。 故园归计屡蹉跎,不是狂夫薄幸多。山鸟报人泥滑滑,况闻江上有风波。
鼓吹入朝曲二首 其二。明代。卢龙云。 海邦多豪彦,清时共奋庸。明良欣遇合,宏硕喜登崇。茅茹逢千载,葵心达九重。改服戒徒旅,铭勋待鼎钟。精诚孚帝眷,渥泽起人穷。缅想曲江侣,双飞羡最雄。
淮上乱后寄子都兄五诗 其一。宋代。李洪。 黄耳东来喜可知,鸰原书札慰愁思。艰难莫话平时事,愁绝长吟别后诗。再到空存旧城郭,遗黎重睹汉官仪。故乡枌梓凋零甚,梦寐芜城祇益悲。
公燕诗。魏晋。王粲。 昊天降丰泽。百卉挺葳蕤。凉风撤蒸暑。清云却炎晖。高会君子堂。并坐荫华榱。嘉肴充圆方。旨酒盈金罍。管弦发徽音。曲度清且悲。合坐同所乐。但愬杯行迟。常闻诗人语。不醉且无归。今日不极欢。含情欲待谁。见眷良不翅。守分岂能违。古人有遗言。君子福所绥。愿我贤主人。与天享巍巍。克符周公业。奕世不可追。
谢侃老送苦筍。宋代。袁说友。 箨老泯黄千仞种,个中风味亦佳哉。误人政为甘言诱,爱我从渠苦口来。
续得观书,迎就当阳居止,正月中旬定出三峡。唐代。杜甫。 自汝到荆府,书来数唤吾。颂椒添讽咏,禁火卜欢娱。舟楫因人动,形骸用杖扶。天旋夔子国,春近岳阳湖。发日排南喜,伤神散北吁。飞鸣还接翅,行序密衔芦。俗薄江山好,时危草木苏。冯唐虽晚达,终觊在皇都。