送孙俊先生致仕归鄢陵三首 其三
送孙俊先生致仕归鄢陵三首 其三朗读彭祖冈南古颍川，先生茅屋尚依然。甘贫已道为官好，勇退争誇引老贤。
归路载添新白发，到家唯有旧青毡。耆英洛社如堪结，留取风流久远传。
送孙俊先生致仕归鄢陵三首 其三。唐代。薛瑄。 彭祖冈南古颍川，先生茅屋尚依然。甘贫已道为官好，勇退争誇引老贤。归路载添新白发，到家唯有旧青毡。耆英洛社如堪结，留取风流久远传。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古诗送孙俊先生致仕归鄢陵三首 其三相关作品
谢张师道广文见过二首。元代。方回。 爽气横空阔，清谈绝辈流。嘶骢能枉顾，漫刺肯轻投。敢谓官无冷，其如学更优。荣途未须捷，恐隔旧交游。
少不欲作赀，郎若黄次公。晚不能举明，经若菑川翁。
公车旦请暮召试，唯挟轩岐书一通。乌纱角带绣练雀，小驷许踏长安红。
瞻美弟授太医院幕职时余有郧襄之命同归至江口而别占一歌为赠。明代。王世贞。 少不欲作赀，郎若黄次公。晚不能举明，经若菑川翁。公车旦请暮召试，唯挟轩岐书一通。乌纱角带绣练雀，小驷许踏长安红。无且药囊日提寇，何似角里采秀商颜中。东方小遗建章殿，何似陶令醉卧北窗风。耳边三妇但歌艳，眼底五陵谁解雄。有冠不必挂神武，留作漉酒归江东。汝兄开府谩言贵，挟影萧然下渚宫。
答戏昭文梅花。宋代。朱槔。 腊到方留此日寒，雨多未觉过云残。共惊台柳匆匆去，独抱园花细细看。洗面不劳千点雪，薰衣剩破一分檀。诗人穷苦谁料理，只倚东风酒量宽。
送元八归凤翔。唐代。白居易。 莫道岐州三日程，其如风雪一身行。与君况是经年别，暂到城来又出城。
寄宝林僧。宋代。张至龙。 磨折英雄辈，无停日月梭。达人愁梦少，明主直言多。药试单方验，碑评近本讹。吟成无爱者，寄与病僧哦。
调李教授。宋代。李复。 君不见屈平放逐南辞楚，憔悴行吟并江浦。一闻鼓枻笑独醒，搔首低回愧渔父。又不见渊明鼓泽投簪缨，退隐衡门依五柳。凝尘满匣不鸣弦，头上接{上四下离}亲漉酒。尔后寥寥几百年，醉乡途路隔云烟。空看青鉴悲毛发，不向芳尊问圣贤。天边酒星叹寂寞，太白相逢发嘲谑。悲风苦雾动星愁，欲恼寒蟾对杯酌。舞袖低回双鶂退，曾忆婆娑拂仙桂。云间月下两茫然，牢落江山无胜气。星星今古梦中身，巧力争求身后名。卫鹤莫矜轩冕贵，鲁鶋曾见鼓钟惊。园林昨夜春风满，待得花开春已半。流莺才怨晓红飞，布谷已催秋种晚。藻间养子碧鱼肥，石上拳牙紫蕨齐。柳下惊逢金騕褭，花深闻唱白铜鞮。须知向眼光阴好，忍困饥肠守枯槁。明年虽见旧花开，却恐花枝笑人老。终南紫翠倚天高，渭水东流入海潮。水去不回山不改，茫茫曾历几昏朝。君看旷达是刘伶，宠辱冥心过一生。枕麹潄醪方自得，任从耳畔发雷霆。