拟古四十一首 其三十
拟古四十一首 其三十朗读吾思鲁公仪，拔葵去织妇。傅翼两其足，实惟天道故。
云胡世君子，大得兼小务。生殖广田园，贩鬻罔泉布。
牙筹既自执，龙断复登顾。彼哉何足言，义利各有悟。
拟古四十一首 其三十。唐代。薛瑄。 吾思鲁公仪，拔葵去织妇。傅翼两其足，实惟天道故。云胡世君子，大得兼小务。生殖广田园，贩鬻罔泉布。牙筹既自执，龙断复登顾。彼哉何足言，义利各有悟。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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过东亭湖。宋代。喻良能。 篮舆诘旦过东亭，日出烟销十里平。翠袖舞风菰叶举，红妆照水藕花生。恨无钓艇浮深碧，赖有吟毫赋晓晴。归对老人夸胜赏，从今不数鉴湖清。
次韵富季甲枢密。宋代。李弥逊。 半生类猿狙，裹以周公服。炙手安敢近，唾面未为辱。天公亦解事，纵这走林谷。长年饱烟霞，形影自相逐。晚从我公游，在侧愧珠玉。公居廊庙间，排难不枚卜。挺然国蓍龟，盛事纪湘竹。爱闲能几时，天道七日复。吾侪三折肱，顾步敢求速。愿公膏泽流，长保薪十束。负暄抚稚子，一饭傥能续。胡椒纵可营，安用八百斛。
成士瑴校登真诀垂就为作此诗问讯。宋代。沈与求。 硬黄亲校大还书，岩石相看已甚臞。会遣五丁供给使，聊烦六甲奉庖厨。仙风自昔人何有，灵气于今子岂无。知得茅卿近消息，应骖白鹄到清都。
锦城馆杂题十三首 其十三 竹径。明代。薛瑄。 竹径通书室，行来宛转深。举头交翠叶，步屣踏清阴。旧箨频飘地，新篁乱满林。好风凉不断，洒洒涤尘襟。