薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古诗望岳相关作品
节妇郑氏诗。清代。郑凤庭。 吾家孙女名月娘，少小聪颖识书帙。十九及笄归王门，尝服敬恭称良匹。何意王生命不辰，一朝捐背嗟云没。义重移天女知之，矢志从夫泪成血。我闻其语奔相视，女自雍容正言说。尺丝昨夜手自裁，愿与讷甫栖同穴。妇式礼言一与齐，茕独此身不欲活。乡里见者为酸辛，自视声吞皆哽咽。拜辞尊长与姑嫜，礼数周详到毫末。举止安閒若平时，顷刻房巾命巳绝。精诚凛凛塞两间，生气飘飘凌白日。似此贞烈信难哉，哀汝命名不愧月。吁嗟乎，共姜苦誓柏舟诗，陶婴黄鹄歌亦拙。何如举案泉壤间，地久天长树名节。
黔岭盘江客路长，君才岂合老风霜。上书北阙忠为胆，驱马南天瘴是乡。
铜柱何时标粤地，竹符此日走蛮王。相逢咫尺还相别，离恨应随到夜郎。
方扩甫至涿鹿闻贵阳之命不及一晤而去书此道怅惘之怀。明代。余继登。 黔岭盘江客路长，君才岂合老风霜。上书北阙忠为胆，驱马南天瘴是乡。铜柱何时标粤地，竹符此日走蛮王。相逢咫尺还相别，离恨应随到夜郎。
送郭希所符丞之金陵二首 其一。明代。董其昌。 閒门昼掩静如僧，俗态过从病未能。岂有玄言堪倒屣，漫劳虚左愧先登。千秋不灭孤忠疏，百折弥高隐吏名。我亦慨慷希大雅，忘年恰喜受交曾。
与姚氏三妹谈吴门名胜口号纪游 其七。清代。周桂清。 行春桥外秋光满，满汊菱窠信手牵。摇舻不知镫火上，城中又见月华圆。
早秋降诞日献寿二首应制。唐代。广宣。 秋蓂开六叶，元圣诞千年。绕殿祥风起，当空瑞日悬。道光中国主，人识大罗仙。敢赞无疆寿，香花上法筵。万方瞻圣日，九土仰清光。磬地山河壮，弥天福寿长。瑞烟薰法界，真偈启仁王。看献千秋乐，千秋乐未央。
赠陈生。宋代。胡寅。 茅容杀一鸡，留半置庋板。奉亲须肉味，对客但蔬饭。仲由身负米，岂雇人嗤莞。参乎三釜乐，不羡千金产。古今履诚信，薄俗行苟简。竞敲声利关，汲汲组绶绾。指兹为显荣，于义遑复拣。贤如郭林宗，尚负牲牢赧。孝衰百行失，岂特厚宾馔。为人在我尔，谁以力自限。今君修古道，田土亦未昄。带经已能克，扶耒意无撊。似闻民一稔，銍艾工日僝。茂筠为载具，泛壑出{左山右蹇}{左山右产}。旭家鱼菽美，愉婉已在眼。君非沮溺流，文字富编撰。中扃务恬息，外慕正除划。晚交慰荒芜，切磋兼瑟僩。何时还过我，望望车有栈。梅花开正繁，飞雪待浮盏。