简张都宪杨尚书郑侍郎廖少卿丁寺丞
简张都宪杨尚书郑侍郎廖少卿丁寺丞朗读棘寺秋官接宪台，山光水色画图开。青林云气当窗见，翠浪风烟入座来。
杨柳影中冠盖过，芰荷香外吏人回。好生正仰吾皇德，共播仁恩遍九垓。
简张都宪杨尚书郑侍郎廖少卿丁寺丞。唐代。薛瑄。 棘寺秋官接宪台，山光水色画图开。青林云气当窗见，翠浪风烟入座来。杨柳影中冠盖过，芰荷香外吏人回。好生正仰吾皇德，共播仁恩遍九垓。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古诗简张都宪杨尚书郑侍郎廖少卿丁寺丞相关作品
湖头镇阻雪。元代。曹伯启。 湖头连日驻征鞍，客舍萧萧风雪寒。恍似伏波思弟切，翻思韩愈度关难。旋沽村酿连愁饮，重检家书忍泪看。病仆羸骖欲何往，一壶天地正漫漫。
春秋战国门 毛遂。唐代。周昙。 不识囊中颖脱锥，功成方信有英奇。平原门下三千客，得力何曾是素知。
和陶彭泽归田园居 其二。明代。童轩。 村居近南山，终日绝蹄鞅。幸无形迹拘，烟霞惬真想。时寻沮溺翁，酌酒共来往。微雨夜来过，西畴禾黍长。禾黍渐已长，我怀渐能广。谁谓贵贱殊，千秋同草莽。
螺峰堆绿。夜来经雨，浑似膏沐。飞泉怒泻崖谷，悬霜练□鸣苍玉。虎迹岩前过处，踏破翠苔褥。听啼鸟，山北山南，树杪残云自相逐。蓬门书掩稀来躅。称幽人、独步看新竹。移床松下零落，三四点、怎沾缃轴。日永如年，况是身闲不受拘束。休妄想、＊鹭朝班，聊且伴麋鹿。
雨霖铃 夏景。元代。梁寅。 螺峰堆绿。夜来经雨，浑似膏沐。飞泉怒泻崖谷，悬霜练□鸣苍玉。虎迹岩前过处，踏破翠苔褥。听啼鸟，山北山南，树杪残云自相逐。蓬门书掩稀来躅。称幽人、独步看新竹。移床松下零落，三四点、怎沾缃轴。日永如年，况是身闲不受拘束。休妄想、＊鹭朝班，聊且伴麋鹿。
送杨参军。明代。黎民表。 谢家传玉树，倾盖即依然。谏草犹存笥，琴尊半在船。莲花分幕静，杨柳挂帆偏。若是过牛渚，长歌夜月前。
和郑闳中仙居十一首 其九。宋代。陈襄。 我爱仙居好，惭无德政馨。下车时问疾，治狱日空囹。老吏贫归里，苍生馁在庭。惟忧泽未至，岂敢渎邦刑。