桃源咏古次赵子裕韵
桃源咏古次赵子裕韵朗读云林两岸夹江津，持节从容得遍巡。百里仙源通异境，几家流水断征尘。
溪头翠竹偏宜夏，洞口红桃已放春。一自舆图归圣化，更无人世避咸秦。
桃源咏古次赵子裕韵。唐代。薛瑄。 云林两岸夹江津，持节从容得遍巡。百里仙源通异境，几家流水断征尘。溪头翠竹偏宜夏，洞口红桃已放春。一自舆图归圣化，更无人世避咸秦。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古诗桃源咏古次赵子裕韵相关作品
赤松杂咏六首 其二 小桃源。元代。吴景奎。 涧户沈沈锁翠烟，落花流水自年年。种桃道士多风致，疑是天台采药仙。
清凉礼先师遗像。宋代。释绍昙。 白云迷谷云铺阶，老倒清凉眼著沙。若问普通年远事，三千里外摘杨花。
送刘伯常淮东都事。元代。赵孟頫。 久客倦游甚，思归劳寸心。之子复南迈，欲别惜光阴。萧条楚山远，渺瀰淮水深。梦中不可到，何用解愁襟。
代黄子齐赋送潘彦时。明代。郑关。 远别与近别，冷然同此心。君为金马赋，我作还山吟。还山却弄清潭月，雅兴平陵为君发。飞觞展席送浮云，万里关山坐超忽。青草堤边春事赊，江城落日更鸣笳。乡心历乱悲归雁，别思苍茫起暮鸦。看君折桂人争美，慷慨何曾恋乡里。高步青云不可攀，遥飞玉佩谁堪比。萝径萧萧祗自归，吟诗作赋复奚为。年过半百已如此，心事悠悠君始知。
墙下野菊。明代。沈周。 墙根野菊自烂漫，新黄琐碎无人怜。幽芳不扬抱隐德，僻地萧条宜养贤。聊因杯酒少慰藉，三嗅三叹秋风前。
书长干僧房二首 其二。宋代。李之仪。 问讯无尺寸，顺风留岁时。传闻万金积，未叹一生疲。突兀端可想，高明还此期。他年问初祖，却是宁馨儿。
同王十七庶子李六员外郑二侍御同年四人游龙门有感而作。唐代。白居易。 一曲悲歌酒一尊，同年零落几人存。世如阅水应堪叹，名是浮云岂足论。各从仕禄休明代，共感平生知己恩。今日与君重上处，龙门不是旧龙门。